盖永历二年（1648），德国耶稣会士瞿纱微在桂林为永历皇室授洗，授洗者有皇太后王氏烈纳，马氏玛利亚（永历生母），皇后王氏亚纳，烈纳母亚加大，妃犹利亚，既而皇太子病笃，永历亦准受洗，命名当定。

母亲出身大户人家，一心想好好栽培自己的儿子，听闻在贵池有个西班牙耶稣会士开办的小修院可以实现这个愿望，于是欣喜地叫来儿子，问：法儿，想不想去修道？

留在南京的一些外国人拉贝德士、史迈士和米尔士等和金陵大学任教的传教士和鼓楼医院的美国医生们开会，一致决定模仿上海南市难民区的先例，在南京建立一个安全区(也称难民区)，以便在日军进攻南京的时候，保护未来得及撤离的难民

他，一个平凡的会士走了，一个默默无闻的矮小神父走了，走过了86个春夏秋冬，踏过了曲折而坎坷的人生路。

道明会士真福若望常见他在弥撒中被天上的光彩所包围。圣人们的生命充满类似的神奇。

成立并不很久的新慕道团这些年来在全球培育了许多神职人员和修会会士，教宗对这样的成果予以非常的肯定，他进一步强调：“教会礼仪所庆祝的耶稣基督奥迹的核心，乃是建立既有活力又有恒心的基督信徒团体的绝佳和必要途径

方剂各·沙勿略乃西班牙人，年轻时获文学与哲学博士学位，后来结识耶稣会会祖依纳爵，不久晋升神父，成为首批耶稣会士。

其后，这种敬礼透过方济会士的推广，便逐渐普及到各地。

（教理386）耶稣会士白曼博士说过，“低估自己的罪过是天真肤浅，不负责任的，不仅不会为他人提供更多的服务，同样是贬抑赦罪的真实性。”

我们皈依基督是因“我信”而非因“我知”，历史上有多少愚夫愚妇因信仰耶稣而皈依教会，而又有多少哲人智士知道耶稣基督却不信仰他。因此圣保禄宗徒说：“义人因信德而生活。”