修女们除了做运动，所有的时间都是穿着会服的。在我们这里所有的教外人都知道我们是修女，并且很尊重修女，有时候街上的行人会好奇地向修女问你们能结婚吗？你们从哪个山上下来的？问什么问题的都有。

新旧约之间的犹太教及基督以后的犹太教，后来更为七位天使的其余四位命名，而其中最著名的是乌利尔，犹太卡巴拉的神秘主义运动则发展了一大群天使的名字，清楚地说及每个人的护守天使。

日本《天主教新闻》记者首先请教宗谈谈他对访问长崎和广岛的感受，以及西方社会和教会能从日本学到什么？教宗借用一句谚语说，“光明源自东方，奢华和消费主义起于西方”。

那些「寄宿学校」当年由政府成立、托付给不同基督信仰教会管理，其中包括天主教会。正因如此，教宗方济各今年4月1日接见加拿大三个原住民团体时，当着该国主教的面，表达了「义愤填膺和羞愧难耐」，并向他们道歉。

（图：天美社）教宗本笃十六世十月十七日会于在梵蒂冈册封六位圣人，他们当中不少都献身于教育和培育工作，六位新圣人的生平，尽显教会内多元的成圣之道。

第三是宣传抗战建国，发起回族昌新运动。抗日战争中的回族昌新运动的主要内容如下：一、扫除回、汉隔阂；二、消灭教内派别；三、努力回民教育；四、抗战救国；五、阐扬回教真谛。

教宗说，要在上主的临在中行走，在基督的鲜血中建设教会，宣认被钉在十字架上的基督，否则我们宣认的便是魔鬼的俗世。教宗说，生命是一段旅程，教会蒙召叫行走，要是停下来就会有问题了。

第二次世界大战结束後，抵抗纳粹运动的共产党领导人鉄托担任总理。他废除了君主制并於1945年宣布成立南斯拉夫联邦共和国，自己担任总统。以後，萨拉热窝发展迅速，成为南斯拉夫的工业重镇。

这些态度使得神父能‘走出去’，作出勇敢的抉择，决定为贫苦青年服务，立志发起一场轰轰烈烈、为了穷人的贫穷运动。

这并非因为信徒们无法生活在一起，而是恐怖主义掀起一场仇恨运动，这些人继续利用宗教。我们该抵制这种仇恨。要是我们不这样做，受害者就会继续出现。