愿众多曾蒙您拯救，如今在天堂上享见您不朽之美的罪人代我感谢您。愿一切受造物与我一起爱您，愿全世界响应我谢恩的回声。啊！富于慈悲，嘉美绝伦的母后！我用什么来报答您呢？啊！庞贝玫瑰经的贞女！

是你拣选你的罪仆做你的工具，又赐我无数的恩典和智慧。主啊！我真的感谢你！每座教堂的详细信息，他都仔细地记录下来，每张照片的说明都使人一目了然。

正如父母宁愿选择自己受苦难过却宽恕儿女一样，主耶稣也选择背起我们人的罪应有的“十字架”的惩罚，爱我们爱到底（若13:1）。祂在十字架上，宽恕了所有人的罪恶：“父啊，宽恕他们吧！

的确，每个人都犯了罪（参罗3:23），而罪的代价就是痛苦与死亡。愿我们在祈祷生活中藉着认罪悔改使苦难具有更积极的意义。守斋与望德守斋使我们关注与自己的关系。

家庭，社会与和平2.自然性的家庭建立在一男一女婚姻的基础上，作为生命和爱情的亲密共融，它是人和社会人性化的首要场所，是生命和爱的摇篮。

ヨゼフ宣教修道女会(CongregatioSororumMissionariarumSanctiJosephdeOsaka)]等机构和团体进行调查，可是能发现的有关正定惨案的日文资料既少，且又都很片段性。

启明女校的著名校友杨绛先生——钱钟书先生的夫人虽然拯望会姆姆们用宗教性的清规戒律严格要求和教育孩子们，其学校以管理严格而著称，但传教士们融合中西科学文化艺术的全人教育办学深获民心

如果教宗在主教候选人的资格及合宜性上有最后的发言权，那么地方教会的「选举」就只是「主教团」的「推荐」而已。　　据闻，对于政府来说，只要人选符合「爱国」标准，「爱教」与否不是政府最关切的问题。

礼仪革新的后期，在个别地方出现了另一个极端现象，那就是有些堂区为了吸引年轻人，引进太多流行的事物，淡化了礼仪的神圣性。

此牧函旨在就一些令我深切关注的现象与问题，澄清公教会的信仰立场，维护教义的正统性，“使我们在祂面前成为圣洁无暇的”（弗1:4），并能以“坚忍的心，跑那摆在我们面前的赛程”（希12:1）。