守心——这是我们在很多教父、圣人身上找到的建议，守护心灵。我们必须祈求学会这种守心的恩典。如何守心，是一种智慧。愿天主帮助我们完成这项工作。守护自己内心的人，守护的是一笔宝藏。

当我听到高神父讲到这里，心里突然醒悟，自己总觉得生活压力大，日子过的狼狈不堪，实际上是自己贪欲越来越大，有了金钱，就会对金钱贪的多，有了事业，就会对事业要求的更高，如果自己退而不贪，留下真正需要的心灵之物

亲爱的弟兄们姊妹们，让我们也追随贤士的足迹——这些"希望的朝圣者"以非凡勇气，将脚步、心灵和财富转向那一位，祂不仅那不仅是以色列、更是万民希望。

他表示，耶稣远离的正是这种快速且肤浅的认可，因为祂深知人心，尽管天主圣神寄居在人心中，并对人的心灵说话，但人心是极度脆弱的、容易被操弄，而且人心善变又胆怯。耶稣善师期待人作出更有意识、更成熟的回应。

而Trappist，更强调苦修，即在艰苦克己的条件下，净化自己的心灵。所以，在世俗社会看来毫无趣味的修院生活，在世界各地，甚至在中国，都能够吸引一些对精神有特殊需求的人，这并没有什么可感到特别奇怪的。

音乐是世界上不可或缺的一种艺术；音乐能陶冶性情、净化心灵。教会的传统音乐更是有着一种千古不变的独特魅力，使人的精神升华，把人引至真、善、美的境界。

感谢天主利用那位男看护不但治愈了我心灵的宿疾，使我焕然一新，恢复了儿童的纯朴、天真、谦卑……而且也治疗了从小养成的羞怯，绝对不要人看到自己赤身一丝不挂。

可是有些人关闭自己的心灵，天主的爱在他们那里找不到入口。他们以为不需要天主；他们根本不要天主。另有些人，他们的心灵也许也一样贫乏，是罪人，至少为此而受苦。可是他们期待天主。

关键是，作为一个民族，是不是真正懂得了自然资本的价值和生态根基的分量；作为一个个体，是不是真正地记住了灾难中生命意识的复苏，是不是真正地看到生命的价值，心灵的价值，健康的价值，自然的价值。

所有这一切都很快地磨损我们的心灵，因为我们的物质生活只能是一个自然的水平，永远也不可能跟上世界给我们提出的新标准。那么，精神层面又如何呢？我们是否认为，我们的外表和行为一定应该像某位圣人一样可爱呢？