以前人们认为中国不信仰宗教的人多，无神论者多，其实不然，因为每个人都有宗教性，有些人虽然不信仰宗教，但他有其宗教性方面的追求，比如对故事的追求（看电视连续剧），对某些报纸、文章的追求，这种宗教性是每个人都有的

致力于通过举行不同内容的团体活动，促进成员之间的了解与共融，加深成员对信仰的认识，解决成员工作生活上的实际困难，使成员可以善度他们的宗教生活和精神生活，并最终使团体的内涵由社会性的转变为家庭性的，使成员在团体内能够寻找到真实并可靠的家庭的温暖

——教宗2月10日在圣玛尔大之家主持弥撒圣祭时，邀请在场的信友在弥撒中重现发现神圣的意识和天主真实临在的奥迹，置身于天主的时间内，天主的空间内，不要总是看表主，求你赏给我们日用的爱

一部悲壮的抗日史诗中，有多少次胜利，就有多少倍于胜利的忠魂，就有多少篇感人至深、催人泪下的英雄故事!　　　　回族同胞们的献身精神，光耀千秋；回族英烈们的业绩，彪炳史册。

欲尊重婚姻的共融和夫妇的忠贞，孩子就要在婚姻中受孕；夫妇缔结的真实而不可割的关系，是互相献身而成为父亲和母亲的独有权利。

匾上四字的意思是，神父们所传授的宗教是真实而正确的，教导孩子们要光宗耀祖，教奴仆要忠诚主人。高神父将这块牌匾悬挂于大门之上。

至于对犯过某种缺失的司铎，仍应时常以弟兄友爱及宽大为怀相对待，为他们祈求天主，并继续作他们的真实弟兄与朋友。

这故事太吓人了，尤其身处我当时的情况下。主要角色的小时候的朋友，此时已成了神甫，在主角最后一次忏悔时，劝告他：你还是能为年轻人做件好事的，你可以装做因为要坐电椅被处死而非常害怕。

主持人：您可以介绍一下特别值得跟在座分享的一两个您说到的故事。　　何文：儿童养育，我们说全人关怀，基督教的观点是，人不但要吃饭，还有心灵，身心灵全面的发展，全面成长，这是我们说的范围方面。

王羲之池水尽墨、“俱变古形”，释智永颓笔成冢，欧阳询驻马观碑，米南宫集古成家等等，这些故事在书界和民间广泛流传，生动形象地说明了一个艺术家必须经过坚持不懈地艰苦探索，日积月累，才能登上艺术高峰。