他的吃苦精神令人佩服，晋铎后，他主动要求去偏远贫困的乡村堂口服务。2008年汶川地震后，他又主动请示去灾区帮贫扶困，在艰苦的环境中为灾民奔波服务。

教会的庆祝，无论圣堂、晋铎、接待同道友好，让我们聚集一起的是天主；礼仪庆祝之所以称为礼仪，首先是因为召集我们的是天主。

我晋铎十六年来工作干得还可以呀，你怎么把我弄到了这么一个地方来？接下来，20多天我彻夜难眠，后来就病倒了，感觉非常孤独无助，天主成了我唯一的支持和力量。20多天后我又恢复健康。

那一夜，他忙了个通宵给大家输液，第二天照常上课，他说：“这一夜，我有一个深刻的体会——服务是一种快乐，更是一项爱德工作，修道期间的医务服务，为我晋铎后的牧灵服务奠定了基础。”

后来，去辅仁大学读神学和哲学，晋铎后主动要求去了新竹附近的五峰清泉山，为那里的土著民服务。

在您荣休之际，请您给中国的神长教友全面、系统介绍一下贵基金会对中国社会和中国教会的服务好吗？

大家一致认为：只有多祈祷、参与弥撒、读经、自我反省、谦卑、践行爱德、参与堂口的服务团队、只求愈显主荣，以及加强与天主的关系，如此才能成为门徒。

梦醒过来后，他们共同研究梦境的寓意，他们认为这是神告诉他们，这盏明灯代表基督的真光，他们不久就将获得殉难致命的荣冠。上主在梦境中还安慰他们说：“我与你们在一起，你们不要失望，你们将获得光荣的冠冕。”

这是我们为愈显主荣而“超越”的方式。为了能在圣神的引领下很好地发出“喧嚣声”，我们必须祈祷，常常祈祷。我常会想起雅鲁培（Arrupe）神父的遗嘱，他要求不要离开祈祷。

老人生前有两个儿子——张荣、张风。后来，家族逐渐扩大，人员渐渐增多。于是白云峪于1670年成立了堂口，有了自己的一座简易教堂。