（玛26：50）他受虐待，仍然谦逊忍受，总不开口，如同被牵去待宰的羔羊；又像母羊在剪毛的人前不出声，他也同样不开口。

每天三个课程，每一课程包含多个主题，如：对话沟通、冒险信任、加纳婚宴、审视感受、聆听决定、情书表白……每一个主题都让我们有所触动。一次主持人分享加纳婚宴暨婚配圣事。

老张一直记得他妈妈的话“想想自己是一个不幸的人”，老张因此常常想像自己功课不好，自己体育不好，自己家境不好，这些想像也使得他心中充满了慈悲心，绝大多数在良好环境中成长的孩子没有什么同情心的，因为他们很难想像有人会如此地不幸

车进堂院，但见院内绿草如荫，草坪巨石上的红色“牧”字赫然醒目，三两个白色的汉白玉石羊更是站卧安详，惟妙惟肖。

福传工作是如何在千阳县开展的呢？我由采访梁会长的遗孀——申文芳开始，试图寻找一条福传的轨迹。现年66岁的申文芳，头发虽已花白，但精神矍铄，声音洪亮，看得出是一个倔强、干练的女人。

原来，如非先有信德，任何人不能得救，而司铎们，身为主教的合作者，其首要任务就是向万民宣讲天主的福音，以履行主的命令：“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音”（谷16：15）。从而组成增长天主的子民。

(宗15：36)我们的领洗皈依过程，也许比不上如保禄般的轰轰烈烈。但是，我们也必经历了如保禄所有的过程：是主召叫了我们，我们也曾放弃了些什么来回应天主的召叫，成为基督徒。

第四、认识圣经在新的和好礼仪中非常强调圣经和礼节的密切关系，除了增加“圣道礼仪”部分，其他部分也经常可以运用圣经，如劝勉、补赎、感谢赞美天主等部分。因此，如果神父熟悉圣经，则对听告解有所助益。

做祈祷，心如枯木；静观时，不能集中；尝试与天主交谈，觉得词句空洞；阅读天主的圣言，看不出有什么意义。

在举行坚振圣事时，除过别的重要礼节，如重宣圣洗誓愿，对全体的覆手礼及所念的祈求圣神降临的经文等礼节外，与坚振圣事有效的、同时举行的两个标记一个是覆手礼，一个是傅油礼以及同时念的经文“请藉此印记＋，领受天恩圣神