这篇文告的主题是：宗教自由，和平之路。教宗在文告一开始便指出：即将结束的这一年所留下的痕迹仍然是对宗教的迫害、歧视、不容忍和恐怖暴力行爲，其中以伊拉克基督信徒团体所遭受的暴力侵犯为最。

但是，我怀疑他之所以选择这主题作为传教使命的起点，是因为他明白到基督宗教就如友谊一样，需要绝对的自由去选择。我们与天主的关系需要一个过程，在最初的吸引后，我们都需要“测试”是否值得去追求。

如果说新旧约全书的主题是阐述人类的救恩史，那么《创世纪》就是记述这救恩史的开端。

这次禧年的主题是“希望的朝圣者”，因为“望德不使人蒙羞”（罗5：5）。我们要记得人人都只是过客；没有人能够永远地活在这世上。

执事职、爱德与使命信息委员会秘书皮雷斯（SheilaPires）女士接着表示，18位与会者就基督徒入门阶段的主题自由地表达见解。

而这条从童年走向成熟、从伤痛走向疗愈的道路，最终指向的是一个永恒的主题——爱。图：Mary我们对爱的第一印象，往往来自父母或照顾者。他们的拥抱、陪伴、肯定、安慰和耐心，构成了我们最初的“安全感”。

愿望的主题是理解这场相遇的基础。耶稣首先表达了他的愿望:“请给我水喝！”(10节)。为了开始对话，耶稣让自己显得软弱，以便对方放松，确保她不会受到惊吓。即使在圣经中，口渴也常常是欲望的象征。

迈向悉尼关于这个主题，门徒若望的建议很有启发性：「孩子们，我们的爱，不可以只用言语，也不可以只用口舌，而要用行动和事实。在这一点上，我们可以认出，我们是出于真理的」（若壹三18-19）。

各位亲爱的兄弟姊妹：教会在复活期第四主日——「善牧」主日——2010年4月25日庆祝的第47届世界圣召祈祷日，让我有机会向你们提议一个与今年司铎年吻合的反省主题

下面结合本届研讨会的主题“当代世界秩序与宗教关系”，我谈几点：1.在当代世界秩序和新地缘政治危机中看宗教关系　　我们开始曾考虑过“当代国际关系和宗教关系及其重构”的主题，同时也注意到北京和罗马之间正在发生的一些微妙变化