为了扭转欧洲这种对基督信徒身份的厌倦,教宗特别设立了新福传机构,并决定举行信德年。教宗说: 正如我在弗赖堡说的,欧洲教会危机的症结是信德的危机。
教宗首先愿意为仁慈圣母禧年主持庆祝仪式,他正是以爱德的朝圣者身份来古巴。哪些是我们的期待呢?
同一年,德肋撒姆姆也取得了印度国籍。慈善王国遍及全球德肋撒姆姆的救济院从加尔各答的头一家,发展到印度其他的城市,不但收容无家可归的苦难流民,1957年还开始救治人见人怕的麻风病患。
在纽交所的交易大厅里,圣诞前后更是人丁稀少,大多数交易员十分珍惜这一年一度和家人团聚的时光,休假在家或外出拜访亲朋。
教宗引用司铎年闭幕致修生们的信函,解释:「这不仅是学习事物,而是认识和了解信仰整体的内部结构,这不是书本的总合,而是个有机体,一个有机的视野,它能回答今日人们的问题。」
这不是举行圣年就能解决的,需要新而特别的作法。」在教会法典中有这么一章,就叫作「论大公会议」。之后他又同我谈过一次,我始终沉默聆听。
四旬期也称封斋期,是为准备庆祝礼仪年的高峰,巴斯卦奥迹,也为纪念救主开始传道前四十天的退省和严斋。
首先,我愿意给你推介PeterElliott蒙席所写的《礼仪年的庆典》一书,由依纳爵出版社于2002年出版,这本书为礼仪实践中碰到的棘手问题是非常有用的。
记得我第一次见到阿妹是在二零零七年,她专程到云林为若瑟医院松乔神父的殡葬弥撒献唱,感谢老神父为台湾的牺牲奉献,现场没有人知道阿妹要来,忽然圣堂里传来那好美好美的奇异恩典歌声响起,我永远记得当时仿佛整座圣堂都亮了起来
这是海南岛于一九五零年解放后第一位晋铎的神父,是教友们非常期待的双喜临门。