与教宗同桌共进午餐的有来自不同收容之家的十四位客人，包括仁爱传教修女会现任总会长普里马(suorPrema)修女、仁爱传教兄弟会共同创始人暨总会长塞巴斯蒂安神父和仁爱传教会神父团体总会长布莱恩神父，他也是真福德雷莎修女列品案的申请人

澳门大三巴堂汽车在城间穿梭，不一会儿就抵达了圣若瑟修院，它是专门培养修士的大修院，人们习惯叫它三巴仔。若瑟神父年近八旬，精神矍铄，慈善满面，谈吐诙谐幽默。

智9:13-19；咏90:3-6,12-14,17；费9-10,12-17；路14:25-33缺少了天主，人总是企图建立自己的“巴贝尔帝国”（创11:1-9），主耶稣却邀请我们进入到新的天人关系之中，调整生命的秩序

第19节：“我要在他们中间施行奇事，并派遣免难的人到外邦人那里去，就是往塔尔史士、普特、路得、默舍客、洛士、突巴耳、雅汪以及辽远的海岛上，就是那没有听过我的声誉，没有见过我的光荣的地方。”

22节：「乞丐死了，天使把他送到亚巴郎的怀抱里。富翁也死了，被人埋葬了。」教义解释：「亚巴郎的怀抱」是犹太人对义人死后安息的说法，表示他与先祖共融。

只有在嘉禄兄弟到达那里一年后，才得到这部落的莫苏酋长（MoussaAgAmastane）的批准，让他可以在达玛哈瑟（Tamanrasset）住下。

唱经班献唱圣经剧：亚巴郎献子来自西昌教区的班主任黄明彬神父，除了管理培训班的日常事务，还带领教友学习《圣经》和圣歌。

他相信，自九九年至二零零五年，他担任菲律宾北部、巴布亚新畿内亚和所罗门群岛省会长的经验，对新职务会有助益。另外，他也希望自己在菲律宾的鲍思高研究中心教授神学的多年经验，能助他更好地为神学委员会服务。

此外，圣座也颁布法令承认了四位天主的婢女和忠仆的英勇圣德，他们是：欧塞比奥·方济各·基尼（EusebioFrancescoChini）神父，耶稣会会士；马里亚诺·若瑟·德伊巴古恩戈伊蒂亚（MarianoGiuseppedeIbargüengoitiayZuloaga

脑海中浮现出巴贝耳城和巴贝耳塔的故事（参创11:1-9）。它讲述了一个社会规划，涉及到为了集体的效率牺牲所有个体。