我是一位生长在老教友家庭中的孩子，圣名玛利亚，原来信德在我的内心扎根并不深，也许是因为历史类的书看多了，使我时有对天主是否真的存在产生疑问，由此可见我是多么的无知，多么的冷淡。

在我的再三询问下，老人才向我说：“你也是上了年纪的人，要是年轻人，我是不会说的。”她说：“我刚才在汽车上，见到一个拄着双拐的人上了车，满车的年轻人，有男的也有女的，就是没有一个让座的。

3月31日上午，肖建国神父带领教友们举行了隆重的复活节弥撒，并在弥撒结束后，为近五十位老教友施行傅油圣事。

两位选择“零彩礼”的新人表示，双方都是老教友家庭，自幼接受来自父母的信仰教育，觉得不应该和世俗风气同化。

总堂的朱善忠堂长汇报总堂在过往一年中的工作进展情况，同时感谢各位副堂长及骨干人员的努力与协助，使总堂经言学习所复建、圣心堂复建、保禄老教堂的修缮、修女墓修复等工程顺利完工。　　

无论哪里有需要，进德的神父修女义工就会出现在哪里。

苏雪林在留学法国期间，受到白朗修女的热情引导，皈依了天主。她在《棘心》里写到：“别了！白朗女士，亲爱的老师！

2、教友的被动性在“信德”上，曾刊登过一个小漫画，就是把教会画成一个车，前面是神父拉，后面是修女推，车上面坐着的却是教友。这个漫画很形象地讲出了中国教会的现状。

刚才这位老师说他是外行人，说是外行话。可能我要说一些“内行话”。我编的历史辞典《中国基督宗教史辞典》是2013年出版的，可能也是第一次提到文主教还有其他的8位受害者的中文和外文名字。

估计很多神父、修士、修女都不一定知道吧！年代不知道，外文名字不知道，他干什么的都不知道。所以天主教受到的修院的教育，有非常严重的一些缺陷，局限性很大。