信友们，我们不要再只仰观苍天寻找圣贤了，我们要做的就是俯身于人世间，做好人，做圣人！你羡慕历代的大圣大贤吗？羡慕别人不如成全自己，只要我们努力，我们也是活在人世间的圣人。心有多大，舞台就有多大！

最后神父特别强调，我们在做一切工作时，不要忽视祈祷的力量。神父说，我们这么多工作能很好的开展，得到教内外人士的赞赏，吸引那么多的教外人来到我们教堂。

当我们读某一节经文时，不要只看这节经文的含意，而是要看这节经文的上文在说什么，下文在讲什么。我们不论读什么书，属世的书也好，圣经也好，都不可以断章取义。什么是断章取义呢？就是只读一句话，不读上下文。

读耶稣再来的预言能够帮助我们过一个热心侍奉主的生活，不要作一个不冷不热的教友。与预言类似的是预像。天主常常用旧约所发生的故事来表示新约所要发生的真理，这就是预像。

它呼唤我们生活行事不要只是为了希望得到赏报或因为害怕遭受惩罚，而要本着其他的动机。　　与基督的相遇邀请我们无私地生活，召唤我们像天主那样远离人类所理解的狭隘的“公正”。

耶稣接受伯多禄称他为默西亚，却一再嘱咐他不要公开使用这个头衔（谷8：30）。几乎每次谈到自己时，无论是私下还是公开，他都称自己为“人子”（例如：谷8：31）。“人子”一词十分玄妙，有双重含义。

思想在激烈的斗争，最后良心告诉我说：“不要拒绝一个将死的人向你求救。”于是我答应了她的请求，向她伸出了全力援助的手。　　

亲爱的兄弟姐妹们，让我们不要忘记由于战争遭受苦难的人们：乌克兰，巴勒斯坦，以色列和许多这样的地方。

关于这点，教宗叮嘱司铎们在听告解时，必须怀著慈父心肠，不要手持鞭子，却要张手拥抱。再者，我们也要回到耶稣身边，就像获得治愈的癞病人那样回去感谢祂（参阅：路十七12-19）。

然后，耶稣立刻催他走，并严厉警告他说：“当心，不要告诉任何人，只要给司祭检查，然后要依照梅瑟所规定的献上祭物，好向大家证明你已经是洁净的了。”