直到有一天我读过了程文辉女士的《伴我同行》才慢慢开始了解到怎样和盲人相处,怎样才可以走进他们的生活。不要以为他们看不见,就不和他们谈论颜色;不要悄无声息地走到他面前,让他猜你是谁?
湖南南岳的僧人接受了共产党的抗日主张,慧旦、演文法师还请周恩来在各自的笔记本上留下了上马杀贼,下马学佛的亲笔题词,在当时南岳佛道界引起了强烈反响,很多僧道因此受到启蒙,纷纷投奔到抗战救国的行列中来,在巨赞
在安提约基雅建立的教会更具历史意义,因为“基督徒”这一光辉千秋的名称,正是从这个教会开始而传遍于普世。耶稣在世时哭耶路撒冷,预言耶路撒冷京城的毁灭。伯多禄和保禄在上主安排下,不约而同先后定居罗马。
我们因主耶稣基之名,诵此祷文阿们。[page]中国的「圣人」与天主教的「圣人」之异同适逢玛利、麦琪乐修女荣获教宗封圣良辰,澳洲天主教华人团体谨以至诚,敬向圣心圣何塞女修会致贺。
祠堂述古记碑的碑文显示:康熙十八年(1679年),一位身居高官的叫作赵承基的开封犹太人后裔,重新出资修建犹太会堂——一赐乐业(希伯来语,以色列的古音译)清真寺的经历。
这样的基督徒特别看重的是基督是否灵验,实际上把耶稣基督视为有求必应的基菩萨,只要他能救苦救难,能保自己和家人的平安和健康,那就会相信和皈依。中国长期以来是个封建社会,农民习惯于顺服。
王修女二哥王基庸,1911年生,辅仁大学毕业后在教会辅仁中学、竞存中学教书,后来到天津海关工作,负责接收物资,解放后被迫回家,后到唐山培仁女中教书,1975年退休回北京。
我们堂区组织亚纳会、爱心组、基基团等,常年进行爱德服务,到医院探访病苦之人,照顾孤寡老人等爱心活动,关注弱势群体,为贫困者送去温暖,送去基督的关爱,此活动在社会上引起了很大反响,很多人因此而领洗入教。
我家经营着一个小首饰店,我平时去店里,婆婆帮忙照顾两个孩子,回家后孩子和家务基本是我一个人料理,店里的生意也离不开我,感觉为这个家庭付出了很多,但从来没有得到过丈夫的一句肯定、理解和欣赏的话,做好了是应该的
帮助新教友践行一些基本的、基要的、基础的信仰操练与善工,例如:如何参与弥撒,如何祈祷,如何念玫瑰经,如何拜苦路,如何办修和圣事等。