面对生活的不同境遇，有的人选择最容易的一条路，有的人选择比较难的一条路，其实，最重要的却是，选择“主耶稣基督的路”。主耶稣基督的路，就是在每一个处境中，承行天父的旨意，选择爱人。

甚至那些在崇高地位和神圣职务上的人，比一般的“坏人”做的恶却更大呢？

在近代教会正式的文件中，首先用此名词的是教宗比约十二世于1947年11月20日颁布的《天主中保》通谕，以后梵二《礼仪宪章》以“礼仪年”作第五章的标题。

我愿你们都有说语言之恩，但我更愿意你们都做先知，因为讲先知话的比说语言的更大，除非他也解释，是教会获得建立。弟兄们！

在义父和郁老师的指导下,在堂内教友的协力工作下,包括牛树青神父带领、修士、修女的亲自动手,只用了四个月时间把全堂的窗玻璃贴花任务保质保量完成，比预期提前了2个月。

他终于发现儒家思想比佛教和道教更接近天主教的教义，而向士大夫阶层的人士传扬福音，必能收到事半功倍的传教效果，因为中国人以读书人马首是瞻，读书人信奉的宗教必定可信。

再从东向西看：中国的思想比想象更包容收藏于上海中华艺术宫的当代画家李根之作《对话——徐光启与利玛窦的文化盟约》，再现400年前这对友人的亲密交往：摆放着地球仪和各式书籍的木桌两旁，身着儒服的利玛窦与官员着装的徐光启展开对话

当比拉多询问祂说：“你是犹太人的君王吗”时，祂却明确地回答：“你说的是，我是君王。我为此而生，我也为此而来到世界上，为给真理作证：凡属于真理的，必听从我的声音”（若18:33-37）。

基督徒，就是在同样的环境和条件中，却比其他人生活的更平安、更喜乐、更充满希望的人。保禄宗徒道出了基督徒生活的真谛：我们的身体是基督的身体，是圣神的宫殿（格前6:13-15,17-20）。

我们基督徒的福音就是最好的“化疗药”，是比“生物支架”更好的滋润剂。（2）不判断人主耶稣提醒我们不要判断人，不仅是因为我们常常不了解一个人行为的背后原因，更邀请我们看到每个人是“高贵的灵魂”。