但是，我们也必经历了保禄所有的过程：是主召叫了我们，我们也曾放弃了些什么来回应天主的召叫，成为基督徒。可是，领洗以后，我们还敢在任何环境中都承认自己是基督徒吗？我们有没有把这皈依的经验传给别人？

即使在宽恕的同时，我们仍然会时常经历失败或发现自己的种种软弱。但是如果天主还愿意宽恕我们，我们为什么就不能宽恕自己呢？

我相信，在这段疫情时期，记得最痛苦煎熬的时刻也对我们有所助益：这不是要我们愁眉苦脸，而是不要忘记，并在近期经历的光照下调整方向、作出抉择。」教宗阐明，记忆意味着回忆起某件触动我们心弦的事。

（若6:67-68）这是一个天真、直接而真实的答案，但并还没经历现实的考验。而在岸上那天，这份天真的爱仍然存在，这份爱比他自己的羞耻和软弱还要强烈：“主啊！祢无所不知，祢晓得我爱祢。”

我必须向所有与我一起经历这种人性上冒险的人说声谢谢，并特别感谢迪列格罗神父。他是主内的真正弟兄和朋友，是天主手中勇敢的工具，使这“贫穷教会与贫困者同在”的难忘经验成为可能。（原载：梵蒂冈新闻网）

随着中国内地不少修道人相继在海外取得神哲学教授资格，中国天主教神哲学院师资日渐成熟，担任神学教授多年的蔡惠民副主教表示，两地教会在培育及牧民处境上正经历「共议同行」的进程，即回溯初心，以回应社会的挑战与需要

受基督显现给“厄玛乌二徒”的启发（参路24:13-35），愿你们知道如何在祈祷和反省中找到耶稣，并且，正如厄玛乌的旅行者所经历的那样，愿你们的心灵为只有至圣尊师火热才能唤起的渴望、激情和确定性而燃烧。

令人感动的是，在这个运动摸索、实施的过程中，堂区无形中在经历着一种变动，一种很大的变动，一种信仰素质灵修素质的变动。

由于没有实地看到教堂经历大火后的模样，常青表示，很难估计火灾对教堂造成的损失，但是或多或少肯定会给它的修复工作产生影响。“我最近会抽时间去那边看看。”　　

来自河北沧州教区泊镇堂区的李书琴教友，声情并茂地分享了自己在星级酒店向年轻店员传福音的经历，并把福传发展迅速的泊镇堂区介绍给大家，该堂区神长教友福传热情高涨，方法得当，近几年每年新领洗人数都在500人左右