8.教宗默存于心中的枢机（Cardinalsinpectore/inpetto）他们是在某些情况下，基于环境因素，名字由教宗保密，待适当时候才由教宗公布出来的枢机。9.为何枢机也称为「红衣主教」？

任何人或物在人心中取代了神的地位，就是偶像。拜偶像不一定表现为外在的礼仪。在丧礼上、追悼会上向死者遗像鞠躬行礼，甚至跪拜大礼，如果只是表示对死者的敬意和追念，向死者献花以示尊重，都不是拜偶像。

朴实的一句话道出了心中对主的爱。但是这样的情况不一定每一次都能请到神父，有一次主日天，史秀霞一连给8个神父打了电话，但8个神父都说没时间。有些教友见此情景就说：算了吧！

有史以来，人类对真神——天主的渴求已铭刻在心中，因为人是由天主及为天主而受造；而天主也不断地吸引人，只有在天主内，人才能找到他不断寻找的真理和幸福。

心中焦急正是缺乏平安和信赖，因此，我们要走进天主的节奏中，耐心等候天主的引领。天主有自己的时间表。

借用读经一的情诗，“我寻觅到了心中所爱”。根据福音开篇的报道，复活当天清早，玛利亚首先发现了坟墓是敞开着的。

人生在世，善良与正义是人心中的一束光。光若在心中，神就在左右。这是有人看不透的玄奥。“德行啊！你是淳朴的灵魂的崇高科学。”（卢梭）

而自己也就好像时刻被爱所环绕，心中真实的喜悦与感恩的心情非常的强烈，自己也就好像充满了爱与力量。这样的感觉在每次阅读圣经以及认真祈祷之后也会尤其明显。

主耶稣见其母亲心中如何疼痛，如何忧苦，圣母见可爱之子卑贱凌辱，满身流血，眼目瘀肿，心内悲伤。痛苦之母啊！忧伤无慰的你只能这样含苦忍痛，一路上不舍地步踪主耶稣的苦路。

在祈祷和礼仪生活中，我们主动地贴近天主，并聆听他的言语，因为“他的言语是我们心中的喜乐”（咏一一九）；这样我们就会了解他的心意，“怀有他的心情”（斐二：5）。