这训令邀请所有堂区团体从自身走出去，并为它们提供改革——甚至是结构性的改革——的工具，使它们以共融和合作、相遇和陪伴、富于慈悲与关爱的方式，来宣扬福音。

这种孤独不是因为我一个人没有团体和朋友的陪伴。这种孤独感很深，有时让我觉得很无助。如果我想借着打电话或会友来解除这种孤独，它不但不缓解，反而会更加深。我不明白其中的含义，只是经常会有这样的感觉。

奴隶制度卑鄙可耻金邦尼回到意大利治病，期间也陪伴了父亲一段日子。就在那个时候，有消息指一群非洲奴隶在印度洋被英军战舰救起，暂居于也门首都亚丁(Aden)。

两名年轻的神学生恭敬地站立两旁，陪伴神父，迎接来宾。人们排队依次进前瞻仰，祷告，感恩。星期三下午的葬礼弥撒(FuneralMass)只对家属，神职人员，和特邀嘉宾开放。

高神父还给我们简说起一点他刚来学德语时的艰难，后来全是仰望天主的助佑和陪伴才能坚持走到今天，还有一年就快毕业了，他深知自己的使命是在中国，很盼望自己早日回到中国慈母教会的怀抱。

愿天主以恩宠陪伴他，让福音借着他的传播而发扬光大，让教会借着他的福传脚步不断地延伸。王惠民（右排第二）以脚底按摩服务人群、进行福传

她每年在该会所在地，一个华北乡村赵庄总堂住半年或三个月，照顾当地望会、保守和初学生及暂愿修女的陶成培育，陪伴修女们成长，推动修会发展。

在苏神父6年间陪伴的时光里，修女们获益良多，德学斐然，他那敬主爱人、牺牲奉献、咬定青山坚守贞洁的执着而无往的精神对修女们有着极其深远的积极影响，意义非凡。

有时我们需要天主的宽恕；有时我们需要天主的护佑；有时我们需要天主的治愈；有时我们需要天主的肯定；有时我们需要天主的警醒……即使有时我们会体验到“呼天天不应，喊地地不灵”，其实，在我们困难的背后一直有天主的支持和陪伴

很多时候王修女倍感无助，诸如：健康、父母一样的关照、时时刻刻的陪伴，特别是看到孩子们对家庭、父爱、母爱的渴求，纵然是拯救了一个个生命，可是还是感到远远不能满足孩子们的需求。