两三年之后，印尼的灾后重建完工，支援工作也就此结束了。这时，我们开始和主教讨论是否把这个单独的机构取消，讨论结果是：目前新加坡的一些邻国都有需要帮助的地方。

RabbiZev参军三年，两年后就完成了拉比的教育。但是，他很不喜欢拉比的这个职业，后来他把胡子剃掉，脱下拉比的服装，开始过生了换一个罪的生活。

苦并快乐着为了让孩子学琴，每个周末，张小鸥都要先开着摩托车带小励勉到瓯北渡轮码头，再乘坐渡轮到温州市区，然后转乘两趟公共汽车，才能赶到老师家中。如遇雾天渡轮停运，母女俩就只能坐出租车去老师家。

在这两千年的过程中，基督徒，尤其是圣人们，继续以他们复活节的生活经验来创造有丰盛成果的历史。

二．关于圣母玛利亚无染原罪的圣经根据在圣经中没有明显的依据阐述圣母玛利亚无染原罪，可是，有两处重要的经文值得我们深思与研读，今引证如下：1.在创世纪中记载，天主对蛇说：我要把仇恨放在你和女人，你的后裔和她的后裔之间

不孝之子马若瑟叩拜附言：追念慈母杨德肋撒有感马若瑟家慈蒙召升天门，悲兮福兮两昏昏。笑貌妍容浮脑海，未曾提笔泪湿襟。欲行孝道何所适，谨遵主训慰天魂。片纸难尽追思意，拙述聊言昭世人。2006年5月25日

答曰：“为铜钱两吊，大钱花了我小钱不要。”花了多少钱才劝了现在这么几个教友。今天武安发展新教友，保守数字两万多人，谁给过我一分钱？武安大堂已经盖起来了，新教友捐款远远高于老教友。

每天出去工作了一天后回家，他会碰到玛丽，然后两人在走廊里交谈一下，分享一天的经历。要去上课的时候，玛丽会跟他说话，了解他工作的公司和正在做的事情。

「大公会议」与「礼仪改革」这两椿事件直接相连，并非事出偶然，而是准备已久。所谓「礼仪运动」，以及教宗们就教会的（礼仪）祈祷所面对的困难而作的回应，均可兹证明。

相对于某些个人独创的基督新教派而言，天主教的宗徒性，决定了其一脉相传的两千年历史。耶稣基督为何要在关系中召叫宗徒？这其实隐藏着深刻的灵性含义：耶稣总是以团体（社群）的方式来传福音，总是与他人同在。