该校由法籍传教士劳爱华（EdwardBecheras）神父于1935年4月在新加坡创立，建校之初便定位为一所中英双语并重的学校。公教中学原名“公教华英中学”。

(谷14:19)亲爱的兄弟姐妹们，让我们继续在福音学校里前行，领略耶稣在他生命最后几天的事迹。

要加强宗教界学法、守法、尊法、用法的观念，要意识到权利与义务的对等关系。要在遇到问题时懂得寻求法律的保护，知道如何申诉、找谁申诉。

《弟子规》没有关于自由、平等、民主、法冶的内容，不合社会主义核心价值观，岂能成为做好中国人的标准？《弟子规》更没有悔罪更新、追求永生的神性内容，又岂能作为天主教灵修基础？

中国文化的传统即儒家传统，也把仁的概念同超越的天之创造化生相联系：人之人本于天，天亦人之曾祖父也……化天志而仁，圣人法天而立道，亦溥爱而亡私（韩愈释博爱曰：博爱之谓仁）；天高其位而下其施

笔者有个朋友，在罗马额我略大学获得教会法博士学位，目前在美国某总主教区负责教会法庭。为写此文章，笔者特地访问了这个朋友。

刘家友感到奇怪，问韩德文用的什么法，她趁机给他讲教会道理，教会他划十字、念玫瑰经。在天主圣神的感召下，刘家友不久就领了洗，以后他的妻子、儿女也领了洗。

西里伯爵携路易十四致康熙的信于1689年夏天按之前的约定抵达沙马基与走第二条线路的神父会合，然后一起向伊斯法罕进发。他们本打算于1690年夏天穿越乌兹别克人居住的地区。

这种尴尬的僵局，终因表姐的一次到访而打破，在她变着法的激励下我才改口叫了爸妈。父亲在县城上班，离家较远，那时候交通还不发达，他只能每星期回来一次。因此，一到星期六下午放学，我做的第一件事就是等他回家。

乙：我告诉你啊，依靠天主可不是你这种依靠法。你这叫懒惰、冷淡，可危险呢。甲：我说没事就没事。告诉你，我除了依靠天主外，还有其他的依靠。乙：其他的依靠？还依靠谁？甲：依靠我太爷、我爷、我爹。