她带着爱的光芒在这片有限的大地上行走，却把无限的爱带给了他们——那些穷人中的穷人：病人、被遗弃的人、没人关怀的人、流浪的人、垂死的人，以及那些内心饥饿的人。

近几年来，在培育团的亲切关怀和大力支持下，修院的各个学生组织不断地发展完善，并且开展了很多有意义的活动，大大活跃了修生们的修道生活。

无论在任何场合，以爱心去做善工，关怀他人，安慰受苦人的心，解决他们之难，按着玛窦福音二十五章中主耶稣所说的三个比喻去做，做一个聪明的“童女”，做一个良善的“仆人”，做一只良善的“绵羊”，把基督的爱送给别人

——威尔森·凡·杜森（临床心理学家，现任职哈佛大学精神医疗中心）美国康乃狄克州立大学心理学教授肯尼斯·凌进一步指出，“我教学的领域是濒死者的体验与相关的现象，其中包含教学生阅读史威登堡的著作。

在这禧年中，教会奉召要去治疗这些伤口，以安慰之油去舒缓它们，以慈悲包扎它们，以团结和不昧的关怀医治它们。愿我们不流于可耻的无动于衷，或沉闷的例行公事，发现不到新问题！愿我们抗拒只懂破坏的愤世嫉俗！

在这禧年中，教会奉召要去治疗这些创伤，以慰藉之油纾缓，以慈悲包扎，以精诚团结和不懈的关怀医治。我们不可流于贬抑人性的无动于衷，或一成不变的日常任务，导致我们发现不到新事物！

所以，如果我们想得到快乐，就要尽可能地付出，这种付出不一定只是金钱，也可以是一句温暖的话语，一个关怀的眼神和一个小小的举动。

历代帝王都以内圣外王自居；它规定了社会的基本结构和秩序，所谓君君、臣臣、父父、子子，有效地控制着整个社会；它也给社会的每个成员树立了道德理想与目标，所谓仁者爱人，己所不欲，忽施于人；它也以祭天祭祖等形式满足人们的终极关怀

中国教会从一开始就感动我的是她通过社会工作而对中国社会所做的努力：在偏僻农村建立诊所，开办孤儿院和残障人中心，关怀艾滋病患和麻风病人等，这是最明显不过的见证福音的方式。

老主教喜欢跟教友们在一起，婚丧嫁娶，只要你邀请，他都乐于前来送上关怀或祝福。有一次，他应邀参加一位教友家的宴席，教友领着一位意大利神父到主教跟前。老主教顺口一句是个老外啊！