岳厄尔先知也这样预言「我要倾注我的圣神」在所有人身上，没有人漏掉。

令人深思的是，当年高一志所担忧的，如禁止使用上帝与天的术语，将产生不幸后果的预言也不幸被言中。

令人深思的是，当年高一志所担忧的，如禁止使用上帝与天的术语，将产生不幸后果的预言也不幸被言中。

1、主耶稣的权威天主通过梅瑟，预言了一位像他一样的先知，将会来带领犹太人开始新生活。梅瑟带领犹太人离开埃及为奴之地，走过红海和旷野，迈向天主所预许给犹太人的福地，成为自由人。

这一意象呼应耶稣的预言：“一粒麦子若不落在地里死了，仍只是一粒；若死了，才结出许多子粒来。”（若12:24）2.阴府下降的救恩扩展根据《宗徒信经》，基督“下降阴府”，将旧约圣者从死亡的禁锢中释放。

于是，在十分危险和极端困难的情况下，在《圣经》、圣书非常缺乏的条件下，王正爱将《四史集》里有关耶稣预言圣教艰难、世界穷尽、公审判先兆的内容，用复写纸抄写了几十份，白天到大队上班，晚上请假到外村散发福音传单

（第一部分，第一章）教宗本笃十六世非常清楚，伯多禄继承人的这种受苦形象，是基督曾经预言给伯多禄的：你年少时，自己束上腰，任意往来；但到了老年，你要伸出手，别人要给你束上腰，带你往你不愿意去的地方去。

（第一部分，第一章）教宗本笃十六世非常清楚，伯多禄继承人的这种受苦形象，是基督曾经预言给伯多禄的：你年少时，自己束上腰，任意往来；但到了老年，你要伸出手，别人要给你束上腰，带你往你不愿意去的地方去。

在2003年1月13日，这位伟大的波兰人在伯多禄的圣座上说出这些预言性的言辞：战争从来不是不可避免的命运。战争对人类来说总是意味着失败。

虽然耶稣多次预言祂的受难和死亡，但当死亡真的来临的时，门徒们还是六神无主。三年之久跟耶稣在一起，门徒们聆听祂、依靠祂、呼求祂、跟随祂。