这究竟是什么病呢？是痈疽，是一种“瘅疽”。可能是今天人们说的“对口疽”，也叫“玉枕疽”、“脑后疽”。病发于枕骨之下，与口相对，肿痛麻痒，肿块大的如圆茄。此病在古代是让群医束手的重症。

从这面镜子里反映出社会的面貌，究竟原因何在?针对这一现象我们应该怎样对待，采取何种对策呢?

但是我们可能往往忘记了问天主的肖像是什么或我们究竟哪里像天主呢？是我们长的像么？要回答这些问题，我们必须回到答天主的本性和特点是什么？从我们的天主教教理，我们都知道天主是全能的，全知的，全善的。

现在静下心来，让我们反省一下这五个信息在我们的生命中究竟怎样；你是否愿意接受圣母给予的这五个帮助我们与天主合一的方法？有哪些地方是令你觉得是实行起来比较困难的？

究竟圣体圣事能带给我们什么神恩?为何如此的重要，竟称之为「生命之粮」?再有，热心的信友们在平日也常常进教堂做祈祷，朝拜耶稣的圣体。那么，耶稣圣体跟我们的信仰生活究竟有什么关系呢？

我们究竟要被动保守到何时呢？难道天主给我们的“元宝”是要我们埋进土里的吗？

究竟是什么让马神父反时代精神、逆世俗潮流在铎职生活中不断地绽放精彩呢？笔者带着钦佩之情采访了马文杰神父。

教会的使命依然会继续，在未来的道路上究竟充满多少坎坷，谁也不知道，只能一路向前。随着人们经济生活的不断提高，对文化物质生活要求也随之提高。

那么，究竟耶稣所许诺的“永生”是什么？其实，耶稣自己回答了这个问题，祂亲口解释说：“永生就是：认识你，唯一的真天主，和你所派遣来的耶稣基督”（若17:3）。

在正定教堂惨案中，也让我们看到了人性究竟是什么？在人性中善的和恶的种子都有，在正定教堂惨案中，人性的恶性演变成了兽性，整个日本为之蒙羞，只有安倍晋三没有良心，一切从党派利益、个人利益出发。