“mementomori”字面意思是“记住你会死”。长久以来我们的教会都有纪念亡者的传统，如果我们每天花一些时间思考这个事实，可能会激励我们活好现在的每一天。

他们把他送回去，是让他能死在自己父亲的怀中。这让我们看到，今天在许多坏消息当中，仍有美好的事物，有‘邻家的圣人’。”教宗提到的另一件事，就是在摩洛哥一名跌入井下的儿童于前一天2月5日死亡。

课前祈祷歌声敬拜李宝富老师以耶稣山园祈祷、受难受死拉开了此次学习班的序幕，讲了天主十诫、圣教四规、七罪宗等，分为感恩、悔罪、领受、治愈四个部分。

在一份由主教团主席、洛杉矶总主教戈麦斯和美国主教团促进生命委员会主席、巴尔的摩的总主教洛里签署的长而清晰的声明中写道，“近50年来，美国实施了一项不正义的法律，准许若干人决定其他人可以活或死；这项政策导致了数以千万计未出生的婴儿死亡

它正中央的木板圣像画，是高坐在王位上的全能主基督；左右两折分别有四幅由金工匠制作的圣画，描绘了保禄宗徒笔下的基督受难、圣死和复活的奥迹。

有时你会随即将它拍死，便有血迹可见，足以说明它的阴谋已经得逞。但是，让人不可思议的是，这些几乎看不见的小东西，究竟用了什么先进“武器”而能在极短的时间内完成自己预划的程序？

圣周五耶稣受难日下午3点，巴神父带领500多位教友举行隆重的祈祷仪式，以大拜苦路的方式令教友们对耶稣所受的苦难和慈悲感同身受，藉此反省痛悔“慈悲恩主为我受死”的意义。

换句话说，就是耶稣的受苦受死，与其光荣的复活。这也是众君王众民族所从未见到，从未听到的奇事。现在请恭听这篇圣经。

死在十字架上是最残酷的事，为犹太人是羞耻的事，为外教人是糊涂的事，只有被天主所舍弃的人，才死在十字架上。但是当君士坦丁国王因着十字架的出现使他获得了胜利，因而回头进教后，立即将十字架的酷刑取消了。

耶稣的死亡复活既能消灭他的仇敌，而“最后被毁灭的仇敌便是死亡”（参阅格前15:20-26），甚至在他死的时候，“许多长眠的圣者的身体复活了。”（参阅玛27:50-53），那么，何况是他的母亲呢！