它来自耶稣对天主的信赖，他坚信：无论表面如何，天主仍然是他亲爱的阿爸，永远不会抛弃他，而是在目前黑暗的彼岸为他准备一个超越一切希望的圆满。我们的赞美归根到底就是参与天主圣子的这一态度。

他对自己的生活不满，于是抛弃一切，将自己的家变成了隐修院，自己做了隐修士。教宗本笃十六世强调，大额我略十分怀念这段时期，这是他“与天主在一起的幸福时刻”；“完全沉浸在了愉快的研究中”。

神父强调，最主要的是倾听那些“经常被抛弃的人”。困难与危险的故事用餐者们向教宗讲述了他们的艰难经历。

树林边镇子里的人们指着他们对自己孩子说：这些孩子都是被父母抛弃的，如果你不听话。也把你送进孤儿院！听了这些话，德比非常伤心，他忍不住问修女：姆姆，我的父母为什么不要我。他们是不是不爱我？

正如葡萄园的主人会抛弃没有好收获的葡萄园一样，以色列人的罪恶也招致了他们的痛苦和死亡。

今天抛弃的不仅是多余的，连人也被抛弃了，而且这在今天几乎是正常的。您提到豪华酒店和贫民窟并存……，我们也几乎快习惯这种情况了。这里是我们、那里是被抛弃的。

因此，我们应该抛弃罪恶的态度，着眼于本质。教宗然后引述梵二文献《教会在现代世界牧职宪章》（GaudiumetSpes）说，人之所是，远超出人之所有。这就是罪恶所扭曲的生命和恩宠所光照的生命之间的差异。

经过一番考虑，同时也受到几个叔叔车牌号的启发，我抛弃了用家人姓名字母的组合方式，决定用我的圣名若瑟作为车牌开头的字母RS（若瑟）。

我们基督徒受召与所有善心人士一同耐心地建设一个更加好客、更加人道、更加包容的社会，这样的社会无需抛弃在身体和精神上脆弱的人，而是在这些人身上审视自己的‘过去’。

在又一个100年、200年甚至300年里，刚刚追赶上世界先进水平的中国天文学，再度被远远抛弃。历史有多少个百年可以蹉跎？