她们在慕道所的成绩太辉煌了，汉阳的城乡简直是受到了天主的祝福。城区四个堂口的皈依女子和农村乡民在这里接受教理培训。他们每天参加弥撒，受洗之后，便经常领受圣体。他们完全适应了那里的天主教氛围。

其中正中心的七位人物被两株棕榈包围着，棕榈亦象征“天堂”，在古代又有胜利、高升、重生和永生之意，可说对这些人物的祝福全涵盖在棕榈树中！

发生一些事情例如孩子考试失利、家人工作出差错等，应自己静下心来寻找事情发生的诱因，不总是外部归因，也不大包大揽自我责备，正如歌曲《杯子》所咏唱的“我将杯子伸向耶稣，求主随意倾注，无论甘美还是苦涩，从主便是祝福

这传教使命带来光明、祝福、活力、提升、治愈和释放。”（《福音的喜乐》，273）福音中关于此经历的描述，是前往厄玛乌的两个门徒。他们在路上与复活的主耶稣相遇后，心是火热的。

在完成天主的使命中我们就会经验到天主的祝福，平安和喜乐。若瑟、玛利亚，请为我们的每一个家庭祈祷。

人们常常在拒绝接受自己不喜欢的痛苦的同时，也将痛苦后面的“祝福”拒之门外了！第三，这位“默西亚”也是“天主子”（谷9:2-13）。主耶稣启示的这位“默西亚”，就是天主子，是天主自己。

慈爱的天父“委托”我们的父母照顾天主的每一个孩子们；他们用全部的爱心，尽自己的最大努力，抚养我们，照顾我们，教育我们，为我们祈祷，祝福我们美好的未来。每一位父母都是孩子生命中的圣人。

天主的圆满及决定性的启示是：降生成人的圣言、耶稣基督、人类中保……因圣子的被派遣、圣神的降临，完成了全部启示……——然而我们所蒙受的启示

（约42：12）在创世纪中亚巴郎又是个很好的佐证，他不仅是显示财富和实力，同时表明着上主的祝福，在创世纪中第24：34——35节中，用亚巴郎仆人的话来说明这样的问题：“我是亚巴郎的仆人，上主厚厚地祝福我的主人

八月中秋不送礼，书写此文祝福你，和平之主常伴你，平安与你不分离，不论何时与何地，缔造和平要铭记。