我们都知道信仰是生命，是爱与爱的交流，是心与心的相印，是人灵性的转变，那就让我们想办法把这生命传递给望教者，而不是“教育”给望教者。

（谷１０：４５）我认识一位普通信友，施访梅女士，她生于一个传统的基督徒世家，自幼入徐家汇天主堂学习，接受天主教的教育。不幸的是，１９４９年她被迫离开徐家汇教堂，然而，跟随主的信念却始终未变。

老人不假思索地谈起了她孩提时母亲对她的教育。她说：“这是母亲给我留下的最宝贵的遗产。在我刚刚记事的年岁，母亲教给我一支儿歌。”

教会之发展，不是以宗教思想来说服人，而是以教会的力量，站在无依无靠的穷苦人民面前，替他们办理生产、教育、卫生、医药、养老、育幼人生必须的工作。

12日在里根斯堡大学发表重要学术演讲，深入指出信仰和理性以及大学教育的关系。

教宗指出教会不可妥协的原则就是人人享有生命权利，家庭，教育自由。他说这些原则并非宗教性质，而是属于整个人类。他提醒说：“人的良知有时遭到集体压力的工具的压制，却没有显出足够的警惕”。

传教意向：为年轻教会的未来司铎们能够为他们的祖国和世界的福传不断加强文化和灵修教育祈祷。五月祈祷意向：为基督信徒能够充分重视文学、艺术和传媒，从而推动捍卫和促进人类价值观的文化祈祷。

其实这不只是让我们的长辈幸福，同时也在教育我们的子女要有孝敬之心。朋友，你现在愿意低下头来，为自己的长辈洗脚吗？相信你定会有丰富的人生体验。

把传递信仰和教育之间的密切联系作为中心工作的内容，以此回应教宗本笃十六世着眼于人的全面发展和若望保禄二世用信仰和理性相辅相成的两支翅膀走向天主的教导。　　

我只是一个工人，没有受过教育，不怎么会祈祷，不过我每天都想到你。耶稣，我是阿郎，来报到。报到完之后就走了。神父听了很感动也很惭愧，自己居然怀疑这位先生是小偷。