特别感谢王安多尼神父对译校工作的首倡，还有前期一起同工的李保禄、岳玛利亚、吴依撒伯尔、李玛利亚、王玛利亚、左莫尼加、米若瑟等，感谢他们的辛苦付出，愿天主纪念他们的辛劳！

（依五二7）依撒意亚先知的这番话所传达的安慰和释然，是要给在流亡中饱受凌辱、暴力和压迫，丧失尊严、生死不定的以色列人民。先知巴路克因触景伤情而自问：「以色列！这是什么事呢？

其地多撒民族人氏，与彼等共处至三十年之久，创立青山口、尾则等教堂，俱附设学校。又以罗罗文编译教会经籍，在法国定铸罗罗文字母铜模，交香港教会印刷局印刷。

曾太太为家中幼女，从澳门圣罗撒女子中学英文部毕业后到香港继续升学，1964年开始工作，婚后，两个儿子相继出生，曾太太遂放弃事业，全职照顾家庭。

钉在十字架上是一种典型的保禄式语言：基督在十字架上取代我们承担刑罚，为我们补赎（satisfactiovicaria），正如《依撒意亚书》53章预言的“为我们的罪被钉死的仆人”。

而新罗马君士坦丁堡牧首，亚宗徒，宣信者大圣福爵（AgiosPhotiosomegas/SanctusPhotiusmagnus）和他的后继者们，如厄弗所总主教圣马尔谷艾夫革尼科，德撒洛尼总主教圣额我略帕拉玛斯等都佐证了使用发酵饼成圣体才是真实的宗徒传承

2009年4月28日，教宗到意大利中部拉奎拉访问时，有意识地将他的羊毛肩带留在了订立教宗可以离职法令并在五个月后自行引退的圣策肋定五世（CaelestinusV,1294）教宗的墓地上。

耶稣的十二门徒中有一个安德肋，他可能讲不了道，常常是把人们引领到耶稣跟前，让人们听耶稣的道理，他就走了。而耶稣给他们一讲道，他们就信从了福音。人人争当小毛驴，福音必然传开去中国教友都变成哑巴了？

在写作过程中，我有一个诀窍，祈祷天主圣神给予智慧，向新闻写作主保圣方济各撒肋爵主教祈祷。这样，灵感就源源不断，有奇特的效果。采访就是坐在炕头上，和人聊天，做知心朋友。

甚至现代的人们也能察觉到，有聆听耶稣的需要－－祂邀请我们相信祂，并从活水的泉源汲取，像那撒玛黎雅妇女一样，走向水井去（参若四14）。