限于篇幅所限，本报以摘要刊登，信德网以全文发表，以飨本报广大读者与信德网各界网友。希望该文为男女修道人与度奉献生活者有所启发。在此衷心感谢作者甘保禄的辛勤写作及慷慨奉献。

一时间，兰考无人不识袁厉害，袁厉害也乐于谈论报道发表后流传的说法—焦裕禄第一，袁厉害第二。　　

我可以举例说明：当代英国神学家AlanTorrance，在中文《维真学刊》上发表了一篇文章，公然主张exclusivism。

他提到一份从未发表的有关文件，需要再次研读，最终完成这份文件，以便促进更令人满意的反响。

1831年雨果的小说《巴黎圣母院》发表后，反响巨大，巴黎人看到已经残旧不堪的圣母院后，在民间发起募捐，后得到政府支持，开始大规模修复。

圣多玛斯是教会伟大的神学家，他有一篇关于“圣体圣事”的论文，在公开发表之前，他先将文稿放在祭台上，供列于圣体前，意在让上主审查。

福音派与天主教于主后第三千年之共同使命”，又称为“福音派与天主教合一”(Evangelicals&CatholicsTogether)运动，以及2009年一些新教信徒、罗马天主教徒和东正教徒联合发表的

今为追念单国玺枢机，我们将这次专访发表，以飨“信德”读者朋友。　　

而神父们如果能用文字把自己的讲道写下来，印成单页送给教友，或在教会报刊上发表，这也是对福传工作的一个补充，也是一个不错的办法。

(玛：25.40)信理部全体大会结束后，教宗若望保禄二世在接见以下署名的部长时，批准本文件并谕令发表。