实际上，利玛窦和艾田一开始都对彼此的身份存在严重的误读。

基本概念，在我的标题里面，尤其是副标题里面有几个概念，民间力量，现代，失依儿童，失依儿童养育，探讨彼此的关系，对儿童到底产生什么样的作用。　　

用餐过程中，他们互相照顾，彼此夹菜，但从来不给我。凡是汤水，他们一定都等我先用，或我盛给他们，他们才会用。他们是担心给我造成心理压力。那次是我第一次与艾滋病毒携带者共餐，那次晚餐给我启发很多。

可是天主的圣意不是让人们彼此毫无联系，个别地得到圣化与救援，而要他们组成一个民族，在真理中认识他、虔诚地事奉他。

为此，Yod主教还提出了十分具体的建议，邀请大家与其它宗教的信徒增进交流、相互了解、彼此赞赏、分享、合作。

据教友后来告诉我，神父在讲道中屡次流泪劝勉教友轻看世物，多立善功，彼此相亲相爱，做真正的基督徒，把鱼台教会建设好，使更多的人认识天主。听了教友的述说，总结神父的教导，中心就是一个爱字。

愿彼此共勉！

现在我们夫妻关系很和谐，虽然还会发生摩擦，但我们学会了冷静理智的处理，有时当面不能言说的话，就以写情书的方式沟通，这样的做法让我们越来越了解彼此，婚姻也越来越好。

他认为面对矛盾，不回避，直面冲突双方的分歧，进行积极的解释和沟通，分清事实和感受，了解彼此的需要，并付诸行动，这是冲突和解的重要步骤。

大家带着各自喜欢的食品在车上互相分享，彼此关照，亲如一家，如行驶路途较长一些，有充分时间时，大家就练唱要在朝圣点咏唱的圣歌或轮流分享感受，交换心得，还有两位勇气可嘉的姐妹为大家献上独唱，赞美天主的美善。