整体生态观清楚显示，人类彼此相连并与整个受造界相连；若我们糟蹋大自然，我们也在虐待人类。不仅如此，每个受造物都具有其应受到尊重的固有内在价值。

天主爱世人，派遣自己的独生子救赎世界，被钉死十字架上；天主也命令世人：你们该彼此相爱，如同我爱了你们一样（若15：12）。人世间的一切美好在于爱，爱与天主同在。

为此我们每期门徒班都会要求学员们彼此洗脚，回家后给长辈洗、夫妻互洗，借此效法基督，弯下身子，满怀爱心，互相服务，活出基督服务的态度。当一个孩子不会走路时，父母一定会弯下身来搀扶着他。

保禄还鼓励他们“要常用这些话彼此安慰”（得前4：18）。是啊，保禄不但向他们讲述了复活的奧迹，也劝勉他们再不要为失去的亲人过度悲伤，因为他们要先于我们与基督相遇，最后我们会与他们一同进入永生。

会士们激烈的讨论了上帝、天与天主的翻译问题，大家虽然彼此尊重，但在一些根本意见上无法达成共识。

然而，如果细想就会发现，“请罪人为我们祈祷”，不仅“有福传的效果”，而且也帮助我们彼此改变生命，迈向成圣，改善家庭。首先，“请罪人为我们祈祷”是邀请罪人“转向天主”。

例如，过去多少年代留下来的书写遗产，人工智能可帮助我们接触并了解它们，或令语言不同的人士能彼此沟通。

即使今天处于因分裂和冲突导致撕裂的世界中，基督的福音仍以温柔而坚定的声音召唤人与人的相遇，认出他们彼此是弟兄姊妹，并在多采多姿样态中和谐相处。「因为祂愿意所有的人都得救，并得以认识真理」（弟前二4）。

我们被召唤以仁爱之心，团结友爱地生活，搭建桥梁，拉近彼此的距离，避免建造耻辱之墙，并学习像耶稣基督那样为拯救所有人而献身。”

[20]我们蒙召叫，使怜悯、爱心、慈悲和团结关怀成为真正的生活方式，作为我们彼此关系的准则。