假如有一天教会通过公证的法律形式来倡导这一行为，我会郑重地写上：无论因为何种原因，当我的生命走到了尽头的时候，假如身体上还有眼角膜之类的零部件能为活着的人继续带来幸福的话，就请大夫随意吧。

当我们向他们道别并表示谢意时，她们一句朴实的话令我无法忘却——“应该谢谢你们，阿拉这里从来没有这么多外地人来朝圣过，你们这一来影响蛮大的，给这里的外教人看看，天主教也很兴旺！”

因此，我们很可以与圣马克西摩（St.MaximustheConfessor）一起断言，「如果可以的话，容我们说，基督像神一样死去，因为祂的死是出于祂的自由。」

，相互鼓励，爬了近一个多小时的山路，到达了十四处苦路的第一处，我们劝说爬不动的、和腿脚不方便的老教友在那休息，别再拜苦路上去了，可忍着脚痛爬上来的沈祥根教友一句话又令我热泪盈眶，他说：“耶稣为了听天父的话

老会长告诉我说：当时贞女的出现很可能是因着父母而接受信仰，不然，他们的生存就是个困难；依此据推算，从墓碑立日起向前推大约近60年的话，应该是1600年左右这里就有了教友，也就是说这里已有400年的教会史

母亲言语不多，不会拉家常，但是讲起信仰天主的话，滔滔不绝，有声有色，大弟媳妇就是第一个接受信仰的。

就让我们用圣经上的话，在祈祷的共融中彼此安慰和共勉吧！　　“上主，天主要擦干他们每一滴眼泪，以后再也没有死亡，悲伤，哀号和痛苦，因为这一切都已成为往事。”

，相互搀扶相互鼓励，爬了一个多小时的山路，到达了十四处苦路的第一处，我们劝说爬不动的和腿脚不方便的老教友休息，别再拜苦路上去了，可忍着脚痛爬上来的沈祥根教友的一句话令我热泪盈眶，他说：“耶稣为了听天父的话

在新诫命给予之前，我们发现一些充满奥义的话：“现在，人子已受到了光荣”（31节）。在他通过十字架和复活进入父的光荣之前，基督是怎样受到光荣的？他已经受到光荣，因为他的光荣就是爱。

耶稣的话描绘了两种不同的生活方式。第一种是“罪人们”，也就是那些不按照天主和他的圣言生活的人们的生活方式。他们的行动方式是：别人对他们怎样，他们就对别人怎样；他们的行动其实是一种反应。