因着信德，妓女辣哈布平安地接待了侦探，没有同抗命的人一起灭亡（希11：30-31）。亚历山大教父奥力振（Origen185—254C.D.）

寺庙管委会：按照丛林制度没有个人财产　　为尽快解决纠纷，长时间以来，王丽及其代理律师同寺庙方的律师，就涉案款项的归属问题进行过多次协商，但一直无果。日前，双方再次进行了协商。　　

柏应理曾写，徐光启劝人认识天主时说：‘有人与我同恭敬天主者，是我亲友，是我一家也。一时向化者甚众，感谢天主之恩’，因是斋民闻风，问道接踵。

迎新，就是要开始度恩慈之年，满怀被救赎的喜乐和希望，以属于上主的身心来准备同基督一起逾越，一起复活。教会把四旬期作为慕道期，就是为突出这层辞旧迎新的意义。

缘于此节日中，教堂多以棕榈枝为装饰，有些教徒还持棕榈枝绕堂一周以作纪念，由此可以推论圣画上所描绘的正是由教会的执事补带领信众绕行教堂时的景象，执事补正向其同行者点洒圣水。

今年6月麦收时，她从三轮车上掉下来骨折住了院，自己本来就疼痛难忍，但她仍为同病室的人祈祷至深夜，让这些素不相识的病友们非常感动。

标志烛照世间的新的例律，基督与人合而为一，人又在同一新律例中合而为一，正彰显新人类团体——天国的本质。

1941年12月8日，那士荣神父在戴套楼被捕，与屠善修、隆仁昌等加籍神父同监于丰县城内天主堂，由荷枪实弹的鬼子兵看管，神父们失去了传教和生活的自由长达14个月之久。

冀联学院的李磊同学说，为了庆祝老人们的节日，他们两个月前就开始准备，因为平时上课比较忙，所以他们充分利用十一假期排练节目，希望通过他们的表演，能为老人带去一点欢乐和笑声；他们的活动，得到了学校的大力支持和鼓励

一位通过马槽、十字架、祭台，为了人类生命获得救赎，获享永恒，与主同福的神子。这种敬拜是一种基于心灵的精神的信仰的理想，而生活的本身只是实现这一理想的过程。