《读经小路》是香港思高圣经学会出版的一个小册子，简单、实际，是初学读圣经的小指南，教你读经的态度、时间、由何处读起、读经的三种方式以及用圣经祈祷等。本报转载过来，与读者共分享。

好心情带来了好机遇，一辆去暴家河四组的三轮车从我们身后驶来，好客的山民热情的招呼我们上了车，山路崎岖而险要，但车手技艺非常高，尽管车轮上下颠簸摇摆不定，但暴家河人的热情和一路美景令我们感到亲切温暖镇静自如

毕竟，在这风高浪急的大海中，我们都同坐一条船，除了生命与爱的上主之外，我们还可以互相依靠。我们的信仰让我们知道，上主一直与我们同在，祂透过不同的人和方法来祝福我们、尤其是那些我们最意想不到的人。

为此，费尔南德斯枢机和马泰奥蒙席解释道，“教义部的这份文件采用了‘声明’的高级别形式，远超过一份覆函或信函。

具有非常高的考古、历史、艺术和文化价值，但是它最重要的意义在于最后晚餐时被耶稣所使用，并在它内祝圣了自己的宝血，它是那给我们永恒生命的圣体圣事的伟大见证。

圣富高（CharlesdeFoucauld）的生命见证这一转化：他让“基督圣心塑造自己，在兄弟情谊的心中接纳所有受苦人类”，成为“普世兄弟”。

三分钟的浪花消退，留下的只是沙滩上的一片狼籍。　　

缺少了爱的精神，基督徒的一切辉煌都将似沙滩上的绘画。我们基督徒每天早上和晚上的祈祷，就是一个做出选择去爱的神圣时刻。在祈祷中，我们得到主耶稣的爱，我们选择和主耶稣一起去爱。爱，更尊重人的自由和尊严。

他们一般都会说出自己心中喜爱的圣人，比如：小德肋撒、本笃、沙勿略、德肋撒修女、若望、方济各等。接下来，神父们会继续有针对性地帮助他们真正了解圣人事迹。

物化了就麻烦了，物化的生命会使人走向毁灭。基督宗教在这方面要给世界提出一个方向，就是：做人的态度、人的伦理道德问题、修养问题等。所以在整个人文精神里，怎样发挥中国人的道德和修养，是不容忽视的一个问题。