而天主的恩宠却如微风吹拂，又似清泉流入，最终引领人走向生命的改变。父亲很高兴。听说他现在经常给一个孤寡老人讲道理，也许这又成为他的一个小小的心愿了吧！

拉青格引用了15名天主教神学家1989年在科隆的声明，称之演变成「对教会训导和若望保禄二世的抗议呼声」。就在那段时期，《真理的光辉》通谕于1993年问世；这份文件阐明，「有些行为绝不可能成为良善的」。

本笃引用了十五名天主教神学家一九八九年在德国科隆的声明，被称之演变成对教会训导和若望·保禄二世的抗议呼声。

在希伯来圣经中，有一处经文肯定引起了他们的注意，因为这段经文把转变的逻辑表达得淋漓尽致。

“至于法律的本质和功能，则需要引自然伦理道德法则为法理的基础，否则将随着脆弱和一时同意的波浪逐流”（文告12）。

在这层意义上引出了宫殿和马厩的对比。他说：“就在白冷城的马厩那里，达味王朝在那个裹着褓，躺在马槽中的婴儿身上，以崭新的方式重建起来。这位新达味吸引全世界归向他的宝座就是十字架。

对他们的好印象也就引起了我对天主教的好奇，总想找机会去他们的教堂看看。秋忙已过，有闲暇的时间了，我们也继续每天练习太极扇，舞动起来，远看一片彩色，近看每人精神抖擞。

算法不该决定我们如何理解人权教宗表明，人工智能引起了「迫切」的伦理问题，包括歧视、操控或社会控制。

祂的行为引起了一些人的反感，因为祂不仅对罪人仁慈，甚至还与他们同桌共食；这一举动表明祂乐意与所有人共融和亲近。

先师达乐神父，上世纪40年代所著的《玫瑰集》发行后在教内外文坛引起了轰动，受到许多学者青睐好评，而那时，他不过是一个26岁左右的修士。该著作至今仍百读不厌，久传不衰，好评良多。