弥撒后，安德肋神父带着我们，听若瑟老神父为我们如数家珍地介绍修院的珍藏和博物馆的馆藏，有幸了解和参观如此多的宗教宝藏，对我们的信仰无疑是一个难得的提升，我们每人内心由衷地感恩这难得的经历。

FrJun我参加夫妇恳谈是为提升灵修，更好地实践我对天主子民的承诺。同时我对家庭牧灵特别感兴趣，因为家庭是生命的圣殿，是爱的摇篮。你也许好奇，作为一位神父，在夫妇恳谈里的角色是什么？

在他看来，努力工作带来的不仅是收入的提升，更能保障教友们的生活质量，让他们能够以喜乐、自由且慷慨的姿态，为教会建设贡献力量。

主耶稣曾经召选了门徒们，并从他们中间选择了宗徒们，他们都充满了被提升的喜乐。

这个天主不仅在今生陪伴着我们，提升我们成为天父的儿女，而且还要带领我们将来进入天堂永生。这个天主是万有的起源和归一，是超越万有且充满着万有，爱护着我们，带领我们的兄弟、护卫者和父亲。

这种和家人的联系帮助我们明了：接受了主耶稣基督的信仰，不是与家人分离断开，而是提升血缘关系的亲情进入到更亲密、更开阔、更神圣的信仰关系之中。

保禄，师承主耶稣的教导，通过他的牧灵信函提升每个人的价值观和人生事业。保禄将费肋孟和敖乃息摩的“主人与奴隶的关系”提升到“兄弟的关系”，进而提升到“天主儿女的关系”（费9-10,12-17）。

你们要成为有能力追求真正幸福的人。你们不要迎合瞬间表面文化,因为你们被此文化认为是没有承担责任及对抗生活极大挑战能力的。

更值得注意的是，在正常情况下的龟兔赛跑，乌龟无论如何也跑不赢兔子，这是因为它们能力的差别所至，按劳付酬的原则决定龟兔之间的酬金自然是兔多龟少。这是应该的，也是合理的。

因为这种能力，在集权国家，宗教必然成为权利集团心中的反对力量，它不仅可以将群体分割为无数小群体，还会将群体分割为无数个人，对于集权体制，后者和前者同样可怕，所以文革时期，僧侣们无论信仰什么都会遭受批斗。