另慈济功德会董事长杜俊元、法鼓山果东法师、一贯道等各宗教代表,及台湾地区前副领导人吕秀莲、高雄市长陈菊等人都出席;远道而来的教廷万民福音部秘书长韩大辉、香港两位主教,也来送别。
这次会议对几个封圣案进行表决,确定将册封圣女小德肋撒的双亲和另两位真福为圣人。
福传员对民众发生的影响,是直接的。人们的眼睛是雪亮的。如果福传员是位热心有德的人,行端表正,事主虔诚,自然会产生征服人心的奇特力量。
统计过程中,工作人员仍然感受到,全国大多数教区和堂区神长教友的福传意识继续加强,福传投入进一步加大,福传培育不乏亮点,福传方法呈多样性,福传成果颇为喜人。
1993年,北京教区甄雪斌神父远赴美国圣若翰大学修读礼仪学,甄铎在1997年成为内地教会改革开放以来首位获得礼仪学硕士学位的神父。
与他的哥哥若望(前任贡山县天主教教会总负责人)和弟弟(地方堂口负责人)同眠。葬礼由丁耀华神父和我主持,修士、修女及教友约两三千余人参与。
一九七八年两次秘密会议先后选出若望保禄一世和真福若望保禄二世,当时一百一十一名枢机中,部分人投诉彼此座位距离太近,令他们难以呼吸,更遑论填写秘密选票。
第一章(8-22号)的标题是:我们相信了天主的爱(若一4:16)。教宗在这一章中首先举出旧约人物亚巴郎为典范,说明了信德就是聆听天主的圣言,就是蒙召走出孤立的我,向新生命和对未来的许诺敞开心胸。
不过在她怀第四个孩子至两个月大时,发现子宫长瘤,面临胎儿与自己生命九死一生的选择时,她毅然选择了胎儿,直到生产前,她仍清楚地告知她丈夫,若无法同时拯救母子两人的生命,一定要拯救胎儿的生命,那时她最大的孩子才五岁半不到
若我们将匝9:9所指的一只驴驹与谷11章1—9节所描述的耶稣荣进耶路撒冷所骑的驴驹相比较,福音作者指出,这位谦逊的君王,就是耶稣基督。