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人生没有草稿
2008-01-15

我发在你手机里的第二条信息是:人不过沧海一粟。

用火热的心去温暖世界
2008-02-01

正是艳阳高照的早秋,玉米杆上挂满了长长的棒子,何神父和传道员冒着炎热,步行8华里,来到大山深处的八里庄,凭他得到的信息,敲开了在这里上门入赘的教友巩小强的家门,经过一上午给信道教的巩小强岳父母讲道理,二老心悦诚服的表示

成都:地震中被毁的绵竹天主堂计划于原址重建
2008-07-06

地震前的绵竹天主堂地震后的绵竹天主堂附绵竹天主堂相关信息:绵竹天主教堂历史绵竹天主教堂本堂神父工作情况绵竹天主堂重建规划[page]一、绵竹天主教堂历史中国天主教按史籍查证,应从公元635年(唐太宗贞观九年

各地神长教友继续响应参与2024赈灾捐献活动
2024-04-08

沈斌主教表示,为了学习认识圣傅天娜修女及天主慈悲的信息,实践成圣是建立在对天主的爱,努力实现对人爱的基础上,“上海教区从今年起,将在每年慈悲主日,在全教区举行公益慈善捐款活动,所捐款项委托进德公益为弱势群体提供帮助

教宗方济各2024年9月18日公开接见教理讲授
2024-09-20

在那里,各种不同的民族群体说着超过八百种语言——那里有八百种语言——这是圣神的理想环境,祂喜欢在语言的交响乐中使爱的信息回响。圣神所创造的不是统一,而是交响乐,和谐;祂是主保,是和谐的主宰。

圣保禄六世与雅克·马里旦:法意宗教艺术革新(1945–1973)——跨越时代的艺术对话
2025-06-26

对东方观众而言,西方宗教艺术传统可能会有点陌生,但博物馆希望传递一个核心信息:宗教艺术并非静态不变,而是一种动态发展的文化实践,在不同历史时期都创造出独特的视觉语言。

孙艳燕:关于“世俗化”的解读
2012-02-15

有些学者通过他们自己的数据或对宗教经济模式的数据重新分析,得到了多元主义和宗教活力之间零相关或负相关的结果。针对宗教经济模式有两个反例:一是有关天主教与新教间的不同。

刘澎:两个转变--基督教在中国的前景(一)
2012-04-20

根据中国社科院世界宗教所发布的《2010年宗教蓝皮书》的估算,中国基督教徒有2305万,这是官方认可的关于中国基督教人数的最新数字。

特稿:让我们以爱心和行动援助雅安灾区同胞
2013-04-22

最新媒体报导,雅安地震第2天,各方救援队挺进灾区,救援困难之虞,我们也看到了许多感人的故事,有父亲不顾自己的重伤,一心只顾着小女儿,也有受伤的小孩不顾自己的伤势,笑着对救难队人员说她不哭,还有医生护士抢着照顾新生儿

特稿:面对人生风雨,欣然接受挑战 ——神长教友谈美国疫情(之六)
2020-07-06

一份最新报告指出,即使疫苗研发出来之后,很多美国人还是不会去打针,就像有的美国人宁愿生病也不愿意戴口罩一样,这个不是费用问题,而是美国人的生活思维模式和文化所导致的。