出席这次活动的还有中国天主教爱国会秘书长、一会一团社会服务委员会副主任刘元龙教友和张士江神父,广西教区的谭主教、修女、教友等。
前些时,翻阅明朝文学家张岱(1597—1689)的《陶庵梦忆·自序》,其中说到,“昔人西陵脚夫为人担酒,失足破其瓮,念无以偿,痴坐伫想曰:‘是梦便好’。
沈阳张姊妹:为避免浪费,我们珍惜天主所赏赐的食物,因此才吃下了肉食,本不是大过。如果赋予生活中事情的超性意向,比如守斋,是为更好的福传!有事半功倍的效果。至于帮他人验血一事,则不应该这样做。
当时在那里关押的有:刘亚尔米达院长、谢宝琳、刘加琳、张悦雅、胡方济、宋清贞、李崇谦等修女,还有李笃安、余志毅神父。但大家平时都不能彼此交谈,只有在放风时能远远地望着,用目光来传递彼此的鼓励与安慰。
衡水教区的张双桥神父曾说过:神父必须关心教友的生活,教友家庭不和睦,教会就会受影响。他自己更是以十几年如一日的无私奉献精神实践了自己的牧灵准则。
张志德修女告诉说。记者在现场目击,当第七组表演话剧我渴时,她们略带创意的编排和投入的表演,令观者个个泪流满面,深刻地领悟了十字架上的耶稣是如此渴望世人的爱情,而世人却是如此冷漠决绝地走开。
于是,我就拿张席子跪在地板上默念天主经、圣母经,祈求天主不要让蚊子侵扰。念困了,就打个盹,醒了,又接着念。第二天天亮,妻问我:怎么昨夜真的没有蚊子?
赴华传教团由洪若翰(又名洪若)、张诚、白晋、李明、刘应和塔查尔六位耶稣会士组成。他们个个饱学多能,并在出发前都被路易十四授予了皇家数学家的称号。飞鸟号于1685年9月22日到达暹罗。
樊华摘编综合,参考张玉莲《传教士与19世纪中国医疗事业现代化启蒙》;郭金荣《耶稣会会士邓玉函与中西文化交流》
此次义诊活动由乐山市天主教公信医院的医生、护士、专家组织开展,活动由公信医院张珍林院长具体策划。弥撒刚完我们的医生就准备好了开诊,量血压、照B超、查心电图、接受病理咨询等等。