母亲出生在一个偏僻的小山村，离爹的村子约三四里。她不记事时就没了父亲，三岁时又没了母亲。大三四岁的姐姐，被送到村南一地主家做了童养媳，她则由本家一位以讨饭为生的大娘收养，饥一顿饱一顿地生活着。

亚巴郎因信德被称为上主的朋友（编下20：7；依41：8；雅2：23），天主与梅瑟的交谈如朋友一般（出33：11）；达味因他是一个合主心意的人，而成为天主的朋友（宗13：22）；约伯是一个无论在任何环境都全心信赖天主照顾的人

领圣体时，我准备扶他上前领圣体，却又不见他了，我出堂找他，见他坐在堂院中的一堆碎石上。我问：你领圣体了？他答：早上的弥撒领过了。我问：你怎么不好受？我这里很疼，感觉全身一点力气也没有。

许多出生在法国的人对伊斯兰有同样的感受。上个月，益普索（Ipsos）研究机构发布的一项报告显示，至少有60%的法国人认为伊斯兰与法国的价值观不相容。

梵蒂冈城（信仰通讯社）—二O一七年天主教会统计资料最新教会统计资料，均出信仰通讯社编辑的《教会统计年鉴》括号内标明了与上年同期相比的各种变化——增加（+）、减少（-）

到了圣堂参与了弥撒圣祭，出去看圣母堂的变化，不知不觉就走到了山的后面。我决定一个人也要去看看。我抬头看了看，好远啊！由于自己已经迈开了步，只能是硬着头皮往上爬。

出事后的第一个主日我带上两个孩子领洗入教，成为主的儿女。儿子在企业成功复兴后同女朋友领了结婚证，不久媳妇儿也成为天主的子民。

你都没有理我，为什么就不理我呢，哪怕你说出你的理由来也好啊，最起码让我知道你对天主的感觉，但是你就在那里当我不存在一样。

理性信仰阶段的特点是能坚持、有韧性、热衷信理，但片面，缺乏热情、缺乏活力、易保守、易出诡辩与异端。关注教理、教规、礼仪等教会知识层面，只是建立在自己理性的判断基础之上。

旅游大巴经过一夜的疾驶在25日凌晨4点到达苏州，6点半我们没顾的吃饭就去堂内望弥撒，简单的饭后我们就去游玩了两个景点寒山寺、虎丘园林，下午两点我们便结束了苏州之行踏上开往杭州的大巴车，团队在苏州虎丘园林出发于下午