他相信，唯有在各方秉持同理心，愿意相互聆听、了解彼此的立场和面对的挑战，才有可能就分歧探讨一个中庸，甚至是共赢的处理方式。

求祢帮助我们借此奉献加强我们家人之间的互爱与对彼此的尊重，使我们永远结合在一起，共同迈向永久的家乡。我们渴望祢成为我们家庭生活的中心，作我们心中之主，指导我们的思言行为。

当然，不同的时期，或者不同的哲学和社会，都在为人们“画出”各种各样的“人生目的”，企图引导人改变天生的“目的”，甚至企图误导人们失去最后的“目的”，而使人彼此伤害，为了达到一个个小目的。

在学习和生活上，互相帮助，互相鼓励，在成长的道路上，彼此结下了深厚的友谊，不是亲弟兄，胜过亲弟兄。两家人一直有很美好的交往，我的亲人就是他的亲人，他的亲人也就是我的亲人。

中国的「天道」能够和「人道」合一的惟一可能，就是「天道」和「人道」能够彼此渗透，方能合一。人就算认识到善，也不能与天合一。人不能凭本身的能力达到超越自我，除非天愿意下降到人的境地。

教宗祝望这个严重问题由联合国、非洲联盟和其它有关的政府彼此协调解决。非洲角的索马里、东非的乌干达和大湖区的刚果民主共和国、布隆迪、卢旺达三个国家的局势也是教宗特别关注的。

圣神与教会就这样在风风雨雨中彼此频频呼唤着，深切有力地融合在一起，如深水，稳稳地流淌着，走过过去，完成现在，创造未来。圣教会是圣神永远的宫殿。

主耶稣基督，感谢祢降生成人来宽恕我们、重视我们、圣化我们，为我们带来新希望，请帮助我们意识到祢的爱，以祢的爱重视自己，重视他人，重视我们生活的环境，使我们在彼此重视中喜乐生活、善尽责任、传音福音。

我们人也讲“慈悲”，然而，我们常常将“慈悲的心动”和“慈悲的行动”彼此分开。对人我们常常会有慈悲的心，然而，却不见得会有慈悲的行动。为什么呢？

然而，正如教宗方济各在最近一次住院期间所写的那样：“即便我们的身体软弱，但没有什么能阻止我们去爱、去祈祷、去奉献自己，在信德中彼此相互扶持，成为希望的光辉见证”（三钟经，2025年3月16日）。