谈到逾越节的庆典，隆巴尔迪神父指出教宗于圣周五下午5点钟在圣伯多禄大殿主持纪念主受难日礼仪，有两个细节需要一提：礼仪开始时教宗在祭台前匍匐在地祈祷，这是圣周五一个非常典型的时刻。

主内亲爱的弟兄姊妹：随着将临期的到来，我们又进入新的礼仪年。

礼仪以粤语、韩语和英语举行。恭读福音后，进行授予司铎圣秩礼仪。首先由韩国殉教福者圣职修道会圣金大建会院院长李仁皥神父推荐领受铎品的候选者；经推荐后，主教宣布拣选他领受司铎圣秩。

这一崇尚人性的经文解释也编入了礼仪之中:在每一项礼仪中，惟独拜占庭礼仪除外，天主经的最后一项祈祷引申到了每一个人的祈祷。在古罗马礼仪中是这样编的：“主，求你救我们于诸凶恶，过去的，现在的以及将来的。

这类弥撒不得用于将临期、四旬期、复活期的主日，节日，复活节八日庆期，追思已亡日，圣灰礼仪日与圣周。此外，尚应遵守礼书或这些弥撒中所明示的规则。373.

信德网讯12月24日平安夜，平安桥天主堂隆重庆祝耶稣圣诞，来教堂的教内教外朋友人如水潮般涌入教堂，参与教会的弥撒礼仪，分享耶稣降生的喜乐与天主的祝福。

对今天的基督徒来讲，参与弥撒中最隆重的礼仪感恩祭，就是为纪念主耶稣在晚餐厅建立的圣体圣事，赐予我们精神食粮的真情回报。弥撒是人类敬礼天父最高的礼仪，是教友宗教生活的泉源和高峰。

其理由或许是由于教会反对当时（第四世纪）的亚略异端（否认耶稣为天主），从而强调耶稣之位格（天主圣子），而少注意其救世工程，此时引进耶稣圣诞节正是对耶稣为天主子之信仰的一种合适的礼仪方面的表达。

近日与美国、中国内地及香港的多位朋友一起缅怀乐耀星神父（Rev.RobertFrancisAstorino,MM）——这位终身从事教会媒体工作的传教士朋友，分享其故事，网上参与其追思殡葬礼仪，他离开这个世界前后的一幕幕逐渐还原清晰了

我们天主教传教士———筑造人灵魂的工程师，何不提出应战性回答：时间就是灵魂———人的超性生命；效率就是在最短时间内挽救更多人的灵魂。