这就是我的博士论文研究，后来发表为《ChineseChristiansinAmerica:Conversion,Assimilation,andAdhesiveIdentities》（直译书名应为《北美华人基督徒

他就职一开始便发表了《富于仁慈的天主》通谕。在二零零零年千禧圣年这一年，他册封傅天娜修女为圣人，并宣布复活期第二主日为救主慈悲主日。

这位才女在高中毕业后开始了文学创作，陆续在社会和教会的报刊上发表，特别引起了教会读者的关注。有读者坦言，就是因为喜欢蔚玛利亚的文章而期期都读“信德”。

同年10月16日《纽约时报》在“读者来信”栏目以“是同中国和解的时候了”为题发表该函。在这份信函中，林慈华神父指出：“人有盛怒的时候，也有和解的时候。

他在八月廿九日的研讨会上发表这篇文章。　　研讨会于八月廿七至九月一日在曼谷东南一百五十公里的帕塔亚赎主会中心举行。主题是「关心司铎，特别是处于困境的司铎」。

（依56：10～11）因此武丁三年没有发表过任何言论，一切政务都由六卿之首的冢宰决定办理，他自己则到处留意观察寻找德才兼备的贤良之士。大臣们进谏说：“大王您不说话，臣下就无从接受教命。”

正是在这样的时代背景下，教宗方济各于2020年10月3日在圣方济各‧亚西西墓前发表了他的通谕《众位弟兄》（Fratellitutti，以后简称FT）。

现摘抄较有代表性的由香港天主教圣神研究中心汤汉主教发表的唁电：痛悉敬爱的段荫明主教离我们而去，同感惋惜……基督圣训使我们深信：死亡只把段主教尘世生命改变，他仍活着，且已在天父家中领受赏报

黄人酷爱文学和中国文化，《人民海军报》曾发表他的一篇论文《刀钝怪肉老》。

1993年，美国哈佛大学著名学者塞缪尔·亨廷顿在美国《外交》季刊(夏季号)上发表了《文明的冲突?》