做神父就是在其基督性的存在和教会性的存在之间保持平衡，要时时牢记主基督的训诲：你们不要被称为辣彼，因为你们的师傅只有一位，你们众人都是兄弟……你们也不要被称为导师，因为你们的导师只有一位

奉劝各位弟兄姊妹，要尊敬神长，努力与他们共融合作，不要消极批评，而要提出积极建设性的善意建议。努力自动自发，在自己的岗位上，用自己的方式去做一些福传工作。

教宗本笃十六世的辞职，至少向我们，尤其向牧者们释放出这样一个信号：不要成为行动主义者，而要成为信赖基督的人！

教宗本笃十六世的辞职，至少向我们，尤其向牧者们释放出这样一个信号：不要成为行为主义者，而要成为信赖基督的人！

（《爱的喜乐》，第251章）非常重要的一点，完全与亚洲儒家文化传统相一致：教宗迫切呼吁孩子们要孝敬父母，（参阅《爱的喜乐》，第188-190章）以及年轻人不要忘记长辈们。

对你自己遭受的痛苦，要学会忍耐，不要加入你周围的抱怨行列！6.赦犯我者（ForgiveOffenses）有时，人们会轻易地、不假思索地、尖刻地批评和顶撞你，你要原谅他们。

鲍思高神父在预防教育法的阐述中，有关惩罚一节，讲的非常详细：教育者在学生中间，若要学生怕他，便应设法使学生爱他；在有些学生身上，以爱的目光看一眼所生的效力比掌掴一下还大；除了极少的光景外，纠正、惩罚绝不要当众

尤其是圣若望•保禄二世，他在1991年1月16日向所有人呼吁：不要再有战争这种毫无出路的冒险，不要再有战争这种哀嚎和暴力的螺旋。

人的内心深处本来就有神的慧根，而求知欲的推波助澜，对神就产生了信靠意向，寻求神的指点，而且祈祷时，“什么也不要挂虑，只在一切事上，以恳求和祈祷，怀着感谢之心，向天主呈上你们的请求”（斐4：6），就决不会失望

山东大刀会的头目在群众中公开扬言打洋教就是为了发洋财：咱羊山的穷哥儿们不要怕，咱们是占团地的，肉肥汤也肥，我们吃肉，大家也能喝汤。