两年来，相继有很多教友和望教人员来这里参与弥撒、拜圣体，每个主日人数从二三十人逐渐增加到到五六十人，队伍不断壮大！

教宗建议女性默观者，要藉着朝拜圣体来延续感恩圣事，把忏悔圣事作为瞻仰天父慈悲面容的最佳时机。事实上，人若体验到天主的宽恕，便能成为今日世界尤其需要的修和、宽恕及和平的工具。第5论修会团体的友爱生活。

所以人们将耶稣圣体从教堂拿出来，而大堂成为500个妇女的避难所。当日本军队进入济宁时，人们更紧张，更多的人来到戴家庄。在这两个星期一共有一万多人住在神父们和我们修女们这里。

我已经很多年没有亲过主教的权戒了，这次跪在圣体栏杆那里，亲权戒，心中甚是感动。耶稣善牧图/苗伯多禄画发生在几位主教们身上的这些感动的事情。

这些信友以信德和怀着喜悦的望德度过这考验的时刻，透过领圣体，或参与感恩祭和团体祈祷，甚至以媒体去参与，便可获得禧年大赦。我还想到那些失去了自由的在囚人士。

伴随着悠悠岁月，配合信仰生活，先后又谱写了《天主经》《圣母经》《圣三光荣颂》《唯此圣体》《基督诞生为了爱》《仁爱谦良至圣心》等三十余首灵修歌曲，颂扬赞美、光荣天主，广传福音，弘扬圣乐，极大地丰富了教友们的祈祷灵修生活

娘的家教很严，我们打小便不让睡懒觉，要求跟着她学念早晚课，到堂里参与弥撒、领圣体、学唱圣歌；一日三餐都要念饭前饭后经。

为使信仰生活营顺利进行，并获得最大的灵性益处，老师团队每天早晨朝拜圣体一小时，以及团体晨祷和晚祷。同时，神父也邀请堂口教友，每天为信仰生活营献上一遍圣母经。

各色人众，主日天同进一个圣殿，同领耶稣圣体，齐声高唱阿来路亚，真正体现了耶酥是葡萄树，我们是葡萄枝。我们的自豪感和幸福感油然而生。深刻体会到了普世教会和天下教友一家人的说法。

日，纽约布鲁克林教区圣雅佳德堂的遣使会会士蔺圣教神父从信德网上读到《疫情蔓延武汉告急进德在行动》的新闻报道及网上的简单呼吁后，马上留言表示：很难过获知祖国的疫情和需要后，开始想办法回应，并邀请教友们拜圣体