外公生前反复说，他就有一个要求，希望他去世后按教会礼仪举行殡葬，我们遵照他的遗愿，请神父给他做了追思弥撒摆了安所。神父在讲道中说：这位老人在疾病发作那天，疼痛难忍。

在这样的礼仪中，应当有适当而清洁的地点、祭台和圣龛的设施，圣器、祭服、圣诗、音乐，必要的静默等种种条件，是很要紧的。所有这一切要素都能有效地帮助更好地参与弥撒圣祭。

由于当下疫情还未完全解除，祝圣庆典的参礼人数受到严格限制，但这丝毫没有影响礼仪隆重而热烈的气氛。圣堂内，装饰一新，祭台上鲜花绽放，尽显生机和活力；乐声激昂，歌声高亢，赞美天主的天籁之音响彻上空。

2008年的复活节圣典,由38位身穿红色圆领长白衣的合唱队,16位穿同样衣服的少年,六位身着黑色会服的圣心会修女,八位辅祭,组成浩浩荡荡的礼仪队伍,簇拥着十字架和圣蜡,在神父的带领下,按隆重的教会礼仪进入圣堂

您于礼仪中互祝平安时加入的字眼“请大家带着微笑”让一众的兄弟姐妹倍感亲切，绝不会苛责您对礼仪用辞的些微改动。

✨灵修反思这一章显明了：唯有洁净的司祭才能带领子民朝见天主；而服从天主的礼仪制度，是获得天主临在与祝福的道路。火从天降，象征上主悦纳人类的奉献。

教宗方济各宣布新枢机名单后，无论教会媒体（如香港天主教社会传播处）还是社会媒体，基本上依然沿用了传统称呼，称其为“周守仁主教”或简称“周主教”。

八十年代，中国天主教根据“梵二”会议要求推行礼仪改革后，将《天主经》《圣母经》和《信经》等文言文均改为白话文，同时也将《信经》中的“我信其降地狱“改为“我信祂下降阴府”，以适应天主教本地化和时代发展要求

在此后汉口梅乐道神父遇害事件、内蒙古老河口宋神父遇害事件等教案处理上，罗马教廷和西方列强进行了一系列的博弈。

8月13日起，租界与华界之间数十处铁栅门由巡捕军警驻守，严控开放的数量与频率。9月，进出租界已需要通行证。难民涌入租界最高峰时达七十万人左右。