法利赛人，本来应该是倡导以“天主”和“人”为中心的社会，然而，他们却在推行遵纪守法中，造成了一个既没有天主，又没有人的“法律主义的社会”。

欧洲的中世纪以庄园经济为中心，基本上无所谓城乡之别。真正的城市起于13-14世纪。近代资本主义创造了一批批的新型城市，拉开了城乡之间的差距。

内心虔敬的参与弥撒圣祭并在此圣祭中和耶稣基督相遇则必须成为我们每天的中心。

基于对中国现代天主教大学的愿景及其对年轻人全人教育的重视，马相伯将哲学、人文、宗教和科学的基本知识置于教学计划的中心，并强调东西方传统的融合。

研讨会于八月廿七至九月一日在曼谷东南一百五十公里的帕塔亚赎主会中心举行。主题是「关心司铎，特别是处于困境的司铎」。

尤其是电视台跟踪报道了我们开展康复、发展康复、关爱残疾人的事迹，引起市政府等各级领导的高度重视与大力支持：市卫生局审批了“天门市民爱康复中心”的医疗机构执业许可证；市民政局送来了“天门市民爱康复托养中心

那时，只要一下班，就栖身于古城里颇有名气的“馨茗女子健身中心”。在颇具时代动向与潮流感的明快节奏中，呆笨的我一边“酷酷”地运动着，一边跟着活力四射的教练“亮亮”地呐喊着：“天天跟我练，时间我不限。”.

礼仪年的结构礼仪年中有两个主要循环周期，一为圣诞节循环周期，以圣诞节为核心，一为复活节循环周期，以复活节为中心。

徐家汇在天主教历史上有着重要的地位，不仅是由于该处的圣堂是远东第一，而且是由于天主教的文化出版、科学教育等事业都在此创立和得到发展，成为天主教上海教区的中心。

礼仪年的结构礼仪年中有两个主要循环周期，一为圣诞节循环周期，以圣诞节为核心；一为复活节循环周期，以复活节为中心。