我邀请每一个基督徒团体都能这样做：给自己的信徒提供重新思考生活方式的时刻；花费时间来检验自己在当地的临在，以及为使该地区变得更加美好所作的贡献”。

租界人满为患，华界与租界相接的边缘也挤满了数量惊人的难民，他们被屏蔽在租界的铁门之外，陷入饥寒交迫的绝境。

所谓穷苦人是指在世间没有任何希望者，是世界与社会的最边缘者，靠自己的力量不能改变自己的命运，只能仰望天主。耶稣就是向这样的人宣布人人所企盼的天国已经到来。[参阅瓦尔特?

当我们体谅他人的需要，关心他们，分享他们的喜乐与忧虑、祝福与痛苦时，当那些遭遗弃、被拒绝的社会边缘人士，因着我们的爱心而重获生命的尊严和权利时，我们就是他们的“护慰者”，藉着如此的“爱耶稣”，我们也获得天主的护慰

我国经济从一度濒于崩溃的边缘发展到总量跃至世界第四、进出口总额位居世界第三，人民生活从温饱不足发展到总体小康，农村贫困人口从两亿五千多万减少到两千多万，政治建设、文化建设、社会建设取得举世瞩目的成就。

在内地来讲，宗教除了自身蕴含的经济伦理功能外，许多久负盛名的宗教场所，作为一种不可复制的历史文化资源，还可以在提升地区形象，发展文化事业和旅游事业方面做出自己的贡献。

例如：这几天我们在罗马看到许多社会问题，或者因为对整个地区造成巨大损失的降雨，或者因为全球金融危机而引发的失业。我问自己，我们每个人都问自己：我这个去参与弥撒的人是如何对待这问题的？

我国宗教活动场所分布并非十分均匀，特别是名山大川、宗教圣地集中了大量宗教活动场所，而那里往往并非是人口稠密地区，如果按照属地管理原则，宗教团体募集的资金只能本地管、本地用，则会造成大量善款闲置，这对于宗教界和全社会都是一种资源浪费

辣黑耳墓地周围地区虽然划归巴勒斯坦，但实际上仍在以色列的控制之下。从1997年开始，以色列以安全为由对墓地进行整修。一堵又长又高的水泥墙，将人来人往的大道与墓地分割开来。

科尔文的英勇是战地记者中的典型，在30多年的记者生涯中，她报道过世界上最血腥的冲突，包括科索沃战争、车臣战争、利比亚战争、阿拉伯地区的动乱等。