永远忠于圣召，终身在本教区内，全守修女会规，鞠躬尽瘁，终生服务教会，全心服务社会。徐主教在讲道中表达了诚挚的祝贺与深切的期望。

高中时班上一位同学教我们大家学吹梆笛，那清脆悠扬的国乐曲调吸引了我，使我对中国国乐产生了浓厚的兴趣。高三以后，我开始每主日进堂参加圣咏团，接触到了教堂的礼仪音乐与活动歌曲，觉得非常好听，也很喜欢。

他对望教者须慕道几个月才能领洗，而教友的孩子出生几天就领洗的传统提出了疑问。我们可能从来没有疑问过这传统，认为理所当然，但新教友的感受却不一样，这值得我们反省吧。

传教员的演讲、见证让一些外教人为之动情，圣神的种子已播入他们的心间。在“大传教运动”期间，郑神父在武安总堂进行全面的指挥，对传教过程中出现的情况和问题，给予及时的处理。

独具云南特色的圣堂明末我国天主教盛极一时，然史家多谓其时教传十三省，仅滇黔二省尚无皈依者，惟自永历入滇后，即不乏外来教徒之踪迹。

刘秀宠是最年长的会长，属于热心肠人，六年多来，专门负责婚姻介绍，为教内青年牵线搭桥。北堂报名登记的就有四五百人。老人说，这项工作有很多困难，先得打电话帮他们联系，抱着登记本，一个一个地打电话。

保加利亚天主教拉丁礼和东方礼的教会在努力推进她们的使命，为自然的道德价值和基督的福音作证。教宗综观保加利亚教会生活，强调他们的活动和创举体现了天主教信仰的活力，即使该国天主教徒属于少数群体。

弥撒中，他为24位新的教省总主教授予象征善牧的白羊毛肩带。3位新教省总主教未能前来罗马参加庆典，他们将在自己的教省总主教区领受白羊毛肩带。教宗在弥撒讲道中强调，我们真正的庇护是信赖天主。

教宗在谈到宗主教本人与圣若望保禄二世共同签署的《基督论宣言》时表示：这是我们走向完全共融的里程碑。

后扬州教会由法国耶稣会士史惟贞神父（Pierredespira）和意大利籍耶稣会士毕方济神父（P.FransoisSambiasi）管理。仅1640年，就有700人受洗进教。