先后于意大利及德国攻读教育学及神学，获德国Münster大学神学博士学位，专修新约圣经；多年来任教于罗马母佑宗座大学，亦为香港圣神修院神哲学院及香港天主教圣经学院客座教授，教授新约圣经及教父学，

在进德公益副秘书长孟维安神父祈福之后，爱在夕阳、温暖童心、圆梦行动三个篇章依次展开，分别为失独老人、空巢老人、贫困白内障老人筹集生活费；为残疾孤儿筹集康复费用；为贫困山区和少数民族女学生学筹集学杂费。

我们一起从三个方面默想今天的读经和福音：（1）学善弃偏；（2）随主爱人；（3）爱不分高低。1、学善弃偏主耶稣为什么会痛斥经师和法利赛人呢？

职是之故，生我者父母也，生父者公也，生公者祖先也，生祖者太祖也。由此而推衍，最终必致开辟之始祖－－天父。天父才是人类之根本，乃祖宗之祖宗，所以奉天父者，真所谓丰祖宗也。

b.公祷（信友祷文），总结圣道礼仪。它的格式跟随罗马教会所用的古老方式：司铎唱出邀请；全体跪下默祷；然后司铎以全体名义，唱出祷文。

从这个圣所，我们学会了在复活晨曦的光照下度我们的生活，面对我们的教会和全世界的痛苦。每个创伤、各种苦难、每次疼痛，善牧都把它们扛在自己肩上，祂奉献了自己，以祂的牺牲为我们打开了永恒生命的通道。

假如我是教宗方济各，为了在中国的天主教，我会效法利玛窦神父的精神，学懂得国人的酱缸文化。这酱缸文化，在柏杨的笔下，被描写的淋漓尽致。

愿我们的反省能帮助我们认识自己；愿我们的认识能生出改变，愿我们决心改变的时候，学会在祈祷中交托。

要知道，在大不列颠史上，一如人类众多民族史一样，也曾有过包括宗教战争在内的历史伤害，然而，现代英格兰和苏格兰人民从其爱主爱人的信仰诫命中，学会了相互宽恕、相互尊重、相互接纳。

我们非常感谢各位专家、学者、教授们精辟的理论分析，感谢他们精心准备的内容和充满激情的演讲，让我们学到了很多。还有各宗教的兄弟姊妹们的成功分享，谢谢你们的贡献和支持。