她以热爱哲学的一颗炙热的心走这段艰困旅程，终于得到了赏报：她找到了真理，甚至被真理所征服。的确，她发现真理有个名字，叫耶稣基督，而且从那一刻起，降生成人的圣言为她就是全部。

除此之外，基督教两会还在信徒中发起了看望一户五保户，帮助一个困难户等为内容的十个一工程活动，通过社会服务，将宗教之爱呈现出来，在创建和谐教堂、构建和谐社会的实践中，得到了主流社会的广泛认可。　　

我和贾玲芬、郭巧芝轮流侍候了徐景宙8个多月，她俩比我跑得快，做得多，不久之后，徐景宙会念天主经、圣母经，知道天主是爱，信天主得永生，领洗奉了教。

（若一1：8）可见我们第一次得救赎后是有可能再犯罪，因此有可能不仅死一次，这是不同点。同样，我们复活，和基督一样，是活于天主（罗6：10-11），这是相同。

从死神手中抢下的婴儿2001年5月13日，乌达爱心敬老院收留了一个弃婴，是个男孩儿，大家给他起名叫玛加利诺，他患有巨结肠病，无法大便，只能靠人工排便，肚子鼓胀得像青蛙，使劲儿地哭。

但是我不能给自己付洗，我得请他人给我付洗。这是一个友爱的行为，一个做教会儿女的行为。在施行圣洗圣事的礼仪中，我们会看到教会最纯真的形象，她好似一位母亲，在基督内，以圣神的繁殖力继续在生育子女。　　

虽然，人类可以创造灿烂的文明，飞上临近的星球，遨游太空，甚至用高科技克隆“新生命”，然而，我们有限的生命却脆弱得不堪一击。一如法国哲学家帕尔卡斯所言，人不过像一枝脆弱的芦苇。

圣体滋养灵魂，圣体是神粮，圣体能给我们增加宠爱，发展和壮大超性的生命、养人灵魂的神力，压服肉情的私欲，更是得复活常生的凭据。

但是今年在春运列车上的所思所想，今天想来却模糊得一塌糊涂。印尼海啸中十万条生命在瞬间的永远消失，人们用几十年上百年辛苦建设的家园，顷刻间的荡然无存，让我似乎在突然间彻悟了什么！

她不让我说我也得说，这么好的教友不表扬，那还表扬谁去？”曹付兰姊妹：“这个芸芝咱们不服不行。为垫这么大的块地，忙里忙外，走东跑西的。幸亏有她！”