在灵溪堂主持活动的项德馨修女给予了回应说:今天是妇女们的大交流时刻,她们诉说着自己的心声,互相探讨、互相劝勉,寻求主内的安慰和提升,以更加坚定的步伐,走侍奉之路,比如有几个妇女诉说自己的丈夫不信主,但她们在祈祷之余总在试图努力让自己的品行去感动丈夫
苦路的尽头就是主耶稣被罗马总督比拉多鞭打羞辱后钉死在十字架上的地方,现在成了著名的圣墓大教堂。
20世纪的中国学者进行种种翻译活动,也完成了很多可观的项目,但在教会史方面至今没有任何比较全面叙述基督宗教历史的译著,在台湾和香港也没有一个比较有分量的教会史译著或教会通史之类的大篇幅著作。
讲道者还把这比作藏宝贝,比如你得到一样绝世宝贝,你愿不愿意公开呢?肯定不愿意公开嘛。等到将来撒旦政权垮了,全能神实现万教归一了,大家就公开了,就可以敞开欢庆了。
突然发现,本笃十六世的此举是非常有爱心的,他的真诚和勇气是无人能比的!我就借题发挥一下吧!哈哈!可见,我们的教会是非常具有潜力的,在不断地前进和发展,以及还会改革。
三、福传意识不够普遍加强,确实有的组员比神父、修女还忙,真是马不停蹄,废寝忘食,但还有是好多人睡大觉,对福传没有紧迫感,他们说:我没文化,我没口才,我不会讲,我不晓得道理,我很忙,‘没功夫&
我们的教区福传在这个世界必须如此表示我们的现代性,特别是在我们的时代中经历到不确定性和拒绝的人们,那就是天主的临在;那就是我们相偕的基督(教宗本笃十六世,对罗马教廷成员的讲话,2009年12月21日)那些做得比司铎好的
这个孩子已经送到家里去,已经到了家里,这时候还需要比较密集进行家访,给家长指导,看看他的环境到底需不需要指导,可以让这个孩子在家庭里得到家庭的气氛,还是要到家里边去比较多。
神恩是一个比较难理解的词。神恩是圣神给我们的不同礼物:有些礼物让人这样,拥有这种才干,那种能力。但是,赐予我们这些礼物不是叫我们把它们隐藏起来,而是叫我们与他人共享。
www.ah.xinhuanet.com/2013-12/10/c_118489560.htm)室外最需要防护的工人用差的,好的让上级先用,这种做事方式从圆滑世故的角度来看似乎是再正常不过的了,但这种思维逻辑真比雾霾更可怕